{"title":"الاعتراف وكسر المحظور الاجتماعيّ في الرواية النسويّة العربيّة/ في ضوء الدراسات الثقافيّة","authors":"حسن جبار عباس, أ.د. جاسم حسين سلطان الخالدي","doi":"10.31185/eduj.vol53.iss1.3743","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"لعبت الروايـة النسويّة دورًا فاعلًا في إبراز مكانة المرأة العربيّة؛ لما قدّمتـــــه النصوص من تصورات وقضايا، عملت على تجاوز النمطيّة المعهـودة التي رُسمت حولها، وعلى الـرّغــم من العثرات العديدة التي واجهتها؛ إلّا أنّها تخطّت كلّ ذلك بتجاوزهـا المحظورات، فاظهر النّص السرديّ النسويّ وجهــــة نظـر المرأة بلغتهــا التي تعرض اعترافاتهــــا، في بنيـة اجتماعيّة وثقافيّة ذكوريّة غالبة، وقد كشف خروج المرأة على النّمطيّة في محاولة إظهار صوتهـــا أو محاولة تسيّدها النص الســــــــرديّ؛ واقع الظروف القسريّة التي تحاول تهميشها وإظهارها بالشّكل النّاقص، بوصفها أنثـــــــى تعيش في مجتمعات تحكمها المحظورات المتأصلة. وقد شكّل الاعتراف السبيل الأهم، وذلك من جانبين أحدهما: من أجل اثبات الهويّة وتعرية المكبوت الذي طالما سُكت عنه، في محاولة الأنثى نفسها من أجل النقد والاصــــــــلاح، والجانب الآخر: تمثّل في بيان التطوّر وفسحة الحريّة التي حصلت عليها الأنثى، ممّا مكّنها من اعلان ثورتها على المحظورات والسلطة الرقابيّة بعرض اعترافاتها","PeriodicalId":318799,"journal":{"name":"Journal of Education College Wasit University","volume":"32 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-11-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"الاعتراف وكسر المحظور الاجتماعيّ في الرواية النسويّة العربيّة/ في ضوء الدراسات الثقافيّة\",\"authors\":\"حسن جبار عباس, أ.د. جاسم حسين سلطان الخالدي\",\"doi\":\"10.31185/eduj.vol53.iss1.3743\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"لعبت الروايـة النسويّة دورًا فاعلًا في إبراز مكانة المرأة العربيّة؛ لما قدّمتـــــه النصوص من تصورات وقضايا، عملت على تجاوز النمطيّة المعهـودة التي رُسمت حولها، وعلى الـرّغــم من العثرات العديدة التي واجهتها؛ إلّا أنّها تخطّت كلّ ذلك بتجاوزهـا المحظورات، فاظهر النّص السرديّ النسويّ وجهــــة نظـر المرأة بلغتهــا التي تعرض اعترافاتهــــا، في بنيـة اجتماعيّة وثقافيّة ذكوريّة غالبة، وقد كشف خروج المرأة على النّمطيّة في محاولة إظهار صوتهـــا أو محاولة تسيّدها النص الســــــــرديّ؛ واقع الظروف القسريّة التي تحاول تهميشها وإظهارها بالشّكل النّاقص، بوصفها أنثـــــــى تعيش في مجتمعات تحكمها المحظورات المتأصلة. وقد شكّل الاعتراف السبيل الأهم، وذلك من جانبين أحدهما: من أجل اثبات الهويّة وتعرية المكبوت الذي طالما سُكت عنه، في محاولة الأنثى نفسها من أجل النقد والاصــــــــلاح، والجانب الآخر: تمثّل في بيان التطوّر وفسحة الحريّة التي حصلت عليها الأنثى، ممّا مكّنها من اعلان ثورتها على المحظورات والسلطة الرقابيّة بعرض اعترافاتها\",\"PeriodicalId\":318799,\"journal\":{\"name\":\"Journal of Education College Wasit University\",\"volume\":\"32 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-11-27\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Journal of Education College Wasit University\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31185/eduj.vol53.iss1.3743\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Education College Wasit University","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31185/eduj.vol53.iss1.3743","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
لعبت الروايـة النسويّة دورًا فاعلًا في إبراز مكانة المرأة العربيّة؛ لما قدّمتـــــه النصوص من تصورات وقضايا، عملت على تجاوز النمطيّة المعهـودة التي رُسمتحولها، وعلى الـرّغـم من العثرات العديدة التي واجهتها؛ إلّا أنّها تخطّت كلّ ذلك بتجاوزهـا المحظورات، فاظهر النّص السرديّ النسويّ وجهـــــة نظـر المرأةبلغتهــا التي تعرض اعترافاتهــــا في بنيـة اجتماعيّة وثقافيّة ذكوريّة غالبة، وقد كشف خروج المرأة على النّمطيّة في محاولة إظهار صوتهـــا أو محاولة تسيّدهاالنص الســـــرديّ؛ واقع الظروف القسريّة التي تحاول تهميشها وإظهارها بالشّكل النّاقص، بوصفها أنثــــــى تعيش في مجتمعات تحكمها المحظورات المتأصلة. وقد شكّل الاعتراف السبيل الأهم، وذلك من جانبين أ حدهما:من أجل اثبات الهويّة وتعرية المكبوت الذي طالما سُكت عنه، في محاولة الأنثى نفسها من أجل النقد والاصــــــــــلاح، والجانب الآخر:تمثّل في بيان التطوّر وفسحة الحريّة التي حصلت عليها الأنثى، مّا مكّنها من اعلان ثورتها على المحظورات والسلطة الرقابيّة بعرض اعترافاتها
الاعتراف وكسر المحظور الاجتماعيّ في الرواية النسويّة العربيّة/ في ضوء الدراسات الثقافيّة
لعبت الروايـة النسويّة دورًا فاعلًا في إبراز مكانة المرأة العربيّة؛ لما قدّمتـــــه النصوص من تصورات وقضايا، عملت على تجاوز النمطيّة المعهـودة التي رُسمت حولها، وعلى الـرّغــم من العثرات العديدة التي واجهتها؛ إلّا أنّها تخطّت كلّ ذلك بتجاوزهـا المحظورات، فاظهر النّص السرديّ النسويّ وجهــــة نظـر المرأة بلغتهــا التي تعرض اعترافاتهــــا، في بنيـة اجتماعيّة وثقافيّة ذكوريّة غالبة، وقد كشف خروج المرأة على النّمطيّة في محاولة إظهار صوتهـــا أو محاولة تسيّدها النص الســــــــرديّ؛ واقع الظروف القسريّة التي تحاول تهميشها وإظهارها بالشّكل النّاقص، بوصفها أنثـــــــى تعيش في مجتمعات تحكمها المحظورات المتأصلة. وقد شكّل الاعتراف السبيل الأهم، وذلك من جانبين أحدهما: من أجل اثبات الهويّة وتعرية المكبوت الذي طالما سُكت عنه، في محاولة الأنثى نفسها من أجل النقد والاصــــــــلاح، والجانب الآخر: تمثّل في بيان التطوّر وفسحة الحريّة التي حصلت عليها الأنثى، ممّا مكّنها من اعلان ثورتها على المحظورات والسلطة الرقابيّة بعرض اعترافاتها