А.贝努瓦和 K. 马列维奇论保罗-塞尚和 "绘画本身":前提、背景、后果

Ирина Вакар
{"title":"А.贝努瓦和 K. 马列维奇论保罗-塞尚和 \"绘画本身\":前提、背景、后果","authors":"Ирина Вакар","doi":"10.30965/2211730x-12340047","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В этом эссе рассматриваются суждения Александра Бенуа1912 года о“живописной сущности” творчества Сезанна ичуть более поздняя собственная оценка Сезанна ипонятия “живопись как таковая” Казимира Малевича. Автор утверждает, что эти концепции иподходы кСезанну очень схожи. Хотя это сходство вих понимании Сезанна иего значения преодолело собственные существенные эстетические иличностные различия фигур, такое отношение было совершенно чуждым культурной среде того времени инепонятным для широкой публики искусства. Автор исследует, почему существовал этот культурный разрыв, связывая его систорией искусства вРоссии, втом числе иконописного иискусства передвижниковXIX века. Наконец, она объясняет, как это несоответствие впонимании вконечном итоге было частично преодолено.","PeriodicalId":503834,"journal":{"name":"Experiment","volume":"57 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"А. Бенуа и К. Малевич о Поле Сезаннe и “живописи как таковой”: Предпосылки, контекст, последствия\",\"authors\":\"Ирина Вакар\",\"doi\":\"10.30965/2211730x-12340047\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"В этом эссе рассматриваются суждения Александра Бенуа1912 года о“живописной сущности” творчества Сезанна ичуть более поздняя собственная оценка Сезанна ипонятия “живопись как таковая” Казимира Малевича. Автор утверждает, что эти концепции иподходы кСезанну очень схожи. Хотя это сходство вих понимании Сезанна иего значения преодолело собственные существенные эстетические иличностные различия фигур, такое отношение было совершенно чуждым культурной среде того времени инепонятным для широкой публики искусства. Автор исследует, почему существовал этот культурный разрыв, связывая его систорией искусства вРоссии, втом числе иконописного иискусства передвижниковXIX века. Наконец, она объясняет, как это несоответствие впонимании вконечном итоге было частично преодолено.\",\"PeriodicalId\":503834,\"journal\":{\"name\":\"Experiment\",\"volume\":\"57 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-12\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Experiment\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.30965/2211730x-12340047\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Experiment","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30965/2211730x-12340047","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

本文探讨了亚历山大-贝努瓦(Alexandre Benois)在1912年对塞尚作品 "绘画本质 "的判断,以及他本人后来对塞尚和卡齐米尔-马列维奇(Kazimir Malevich)"绘画本身 "概念的评价。作者认为,这些关于塞尚的概念和方法非常相似。虽然他们对塞尚及其内涵的这种相似性克服了这些人物自身在美学或个人方面的本质区别,但这种态度与当时的文化环境完全格格不入,普通艺术大众也无法理解。作者探讨了存在这种文化差异的原因,并将其与俄罗斯的艺术体系联系起来,包括十九世纪的圣像绘画和佩列德维兹尼基艺术。最后,她解释了这种理解上的差异最终是如何被部分克服的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
А. Бенуа и К. Малевич о Поле Сезаннe и “живописи как таковой”: Предпосылки, контекст, последствия
В этом эссе рассматриваются суждения Александра Бенуа1912 года о“живописной сущности” творчества Сезанна ичуть более поздняя собственная оценка Сезанна ипонятия “живопись как таковая” Казимира Малевича. Автор утверждает, что эти концепции иподходы кСезанну очень схожи. Хотя это сходство вих понимании Сезанна иего значения преодолело собственные существенные эстетические иличностные различия фигур, такое отношение было совершенно чуждым культурной среде того времени инепонятным для широкой публики искусства. Автор исследует, почему существовал этот культурный разрыв, связывая его систорией искусства вРоссии, втом числе иконописного иискусства передвижниковXIX века. Наконец, она объясняет, как это несоответствие впонимании вконечном итоге было частично преодолено.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信