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摘要
在本文中,我们将讨论巴西黑人妇女的非裔女权主义。我们的目的是根据两位黑人女作家 Carolina de Jesus 和 Conceição Evaristo 的作品,对黑人妇女反抗的某些方面提出质疑。这两位作家都以巴西贫困黑人妇女的日常生活为环境,以自传体为参考,描写了她们笔下人物的女性经历。为此,我们选取了作家作品中的一些片段,特别是其中的演讲或生活描述,从中我们可以窥见性别和反抗问题。至于理论基础,非殖民化研究、话语研究和黑人女性主义是我们思考的主要理论和方法轴心。在参考的作者中,我们重点推荐冈萨雷斯(1984 年)、柯林斯(2020 年)、吉尔罗伊(2001 年)、马尔多纳多-托雷斯(2019 年)和索萨(2018 年)。至于研究结果,我们考虑了囚禁黑人妇女的各层殖民主义。
Neste artigo, abordamos o feminismo afrodiaspórico de mulheres negras brasileiras. Temos como objetivo problematizar alguns aspectos de resistência da mulher negra, a partir da obra de duas escritoras negras, Carolina de Jesus e Conceição Evaristo. Ambas têm o cotidiano da mulher brasileira, negra e pobre, como ambiente em que se dá a experiência feminina de suas personagens, que são construídas a partir de referências autobiográficas. Para tanto, selecionamos alguns fragmentos da obra das escritoras, notadamente aqueles em que há falas ou relatos sobre a vida, nos quais podemos vislumbrar questões de gênero e de resistência. Quanto à fundamentação teórica, os estudos decoloniais, de discurso e também os de feminismo negro consistem nos principais eixos teórico-metodológicos que alicerçam nossas reflexões. Dentre os autores mobilizados, destacamos Gonzalez (1984), Collins (2020), Gilroy (2001), Maldonado-Torres (2019) e Souza (2018). Quanto aos resultados, consideramos as várias camadas de colonialidade que aprisionam a mulher negra.