可 16, 16

Сава Милин
{"title":"可 16, 16","authors":"Сава Милин","doi":"10.7251/cpbfsvo2322074m","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"У духовним разговорима са верницима често се пројављује мишљење да без крштења нема ни спасења. Верници овакав став заснивају на речима Господа Исуса Христа: „Који повјерује и крсти се биће спасен; а који не вјерује биће осуђен” (Мк 16, 16), као и на речима: „Ако се ко не роди водом и Духом, не може ући у Царство Божије” (Јн 3, 5). У раду се анализира утемељеност таквог гледишта. Најпре се наводе речи из Новога завета, као и из светоотачке литературе, које истичу значај свете тајне крштења, али се потом износи и друга аргументација из Светога писма Новог завета која сведочи да сам чин крштења није довољан за спасење. Најочигледнији је пример капетана Корнилија који се испунио Духом Светим иако још није био крштен. Такође, видимо да се и покајани разбојник на крсту спасао јер је приказао искрену веру. У закључку се истиче да је основни критеријум за спасење вера, а све према речима Спаситеља записаним код Светога апостола и јеванђелисте Јована: „Заиста, заиста вам кажем: Ко моју ријеч слуша и вјерује Ономе који ме је послао, има живот вјечни, и не долази на суд, него је прешао из смрти у живот” (Јн 5, 24).","PeriodicalId":247364,"journal":{"name":"ЧАСОПИС ПРАВОСЛАВНОГ БОГОСЛОВСКОГ ФАКУЛТЕТА СВ ВАСИЛИЈЕ ОСТРОШКИ","volume":"561 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Однос вере и крштења према Мк 16, 16\",\"authors\":\"Сава Милин\",\"doi\":\"10.7251/cpbfsvo2322074m\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"У духовним разговорима са верницима често се пројављује мишљење да без крштења нема ни спасења. Верници овакав став заснивају на речима Господа Исуса Христа: „Који повјерује и крсти се биће спасен; а који не вјерује биће осуђен” (Мк 16, 16), као и на речима: „Ако се ко не роди водом и Духом, не може ући у Царство Божије” (Јн 3, 5). У раду се анализира утемељеност таквог гледишта. Најпре се наводе речи из Новога завета, као и из светоотачке литературе, које истичу значај свете тајне крштења, али се потом износи и друга аргументација из Светога писма Новог завета која сведочи да сам чин крштења није довољан за спасење. Најочигледнији је пример капетана Корнилија који се испунио Духом Светим иако још није био крштен. Такође, видимо да се и покајани разбојник на крсту спасао јер је приказао искрену веру. У закључку се истиче да је основни критеријум за спасење вера, а све према речима Спаситеља записаним код Светога апостола и јеванђелисте Јована: „Заиста, заиста вам кажем: Ко моју ријеч слуша и вјерује Ономе који ме је послао, има живот вјечни, и не долази на суд, него је прешао из смрти у живот” (Јн 5, 24).\",\"PeriodicalId\":247364,\"journal\":{\"name\":\"ЧАСОПИС ПРАВОСЛАВНОГ БОГОСЛОВСКОГ ФАКУЛТЕТА СВ ВАСИЛИЈЕ ОСТРОШКИ\",\"volume\":\"561 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-24\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"ЧАСОПИС ПРАВОСЛАВНОГ БОГОСЛОВСКОГ ФАКУЛТЕТА СВ ВАСИЛИЈЕ ОСТРОШКИ\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.7251/cpbfsvo2322074m\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"ЧАСОПИС ПРАВОСЛАВНОГ БОГОСЛОВСКОГ ФАКУЛТЕТА СВ ВАСИЛИЈЕ ОСТРОШКИ","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7251/cpbfsvo2322074m","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

在与信徒的属灵对话中,人们常说,没有十字架就没有救赎。主耶稣基督说:"信而受洗的,必得救;不信的,必被咒诅"(马可福音 16:16),信徒已经顺从了主耶稣基督的话:"人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国"(约 3:5)。拉杜在书中分析了这种观点带来的安慰。其中使用了《新约圣经》以及神圣文学中的讲话,这些讲话在世界上具有真正的意义,然后还使用了《新约圣经》圣书中的其他论据,这些论据表明等级本身крштења不足以获得救赎。我们的例子是哥尼流船长,他被圣灵拯救,却没有受洗。因此,很明显,十字架上的施洗者救了主,也命令了真诚的信仰。在《圣经》中,可以说得救的基本标准就是信仰,圣使徒和主的话都被写成了密码:"再斯达,再斯达,我们对你们说:'凡我主听见就信的,差我来的奥诺米,有信心的生活,不来受审判的,他已经出死入生了'"(约 5:24)。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Однос вере и крштења према Мк 16, 16
У духовним разговорима са верницима често се пројављује мишљење да без крштења нема ни спасења. Верници овакав став заснивају на речима Господа Исуса Христа: „Који повјерује и крсти се биће спасен; а који не вјерује биће осуђен” (Мк 16, 16), као и на речима: „Ако се ко не роди водом и Духом, не може ући у Царство Божије” (Јн 3, 5). У раду се анализира утемељеност таквог гледишта. Најпре се наводе речи из Новога завета, као и из светоотачке литературе, које истичу значај свете тајне крштења, али се потом износи и друга аргументација из Светога писма Новог завета која сведочи да сам чин крштења није довољан за спасење. Најочигледнији је пример капетана Корнилија који се испунио Духом Светим иако још није био крштен. Такође, видимо да се и покајани разбојник на крсту спасао јер је приказао искрену веру. У закључку се истиче да је основни критеријум за спасење вера, а све према речима Спаситеља записаним код Светога апостола и јеванђелисте Јована: „Заиста, заиста вам кажем: Ко моју ријеч слуша и вјерује Ономе који ме је послао, има живот вјечни, и не долази на суд, него је прешао из смрти у живот” (Јн 5, 24).
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信