Banzai de Femimutancia

Yael Valentina Yona
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摘要

近年来,我们目睹了围绕性创伤的公共文化的复苏,这种文化并不一定以医学诊断或无辜受害者为中心(Cvetkovich,2018),而是以日常经验中的创伤痕迹以及处理这些痕迹的各种方式为中心。在本文中,我们将重点讨论由 lx dibujantx no binarix transfeminista Femimutancia(笔名 Julia Inés Mamone 或 Jules)创作的漫画小说《Banzai》(2021 年)。我们有兴趣以自传体为参考来处理这部作品,以便在其中找到对创伤的情感和创造性回应,这种回应是一种不否认痛苦和羞耻,但却以痛苦和羞耻为基础的机构,这种情感在历史上赋予了同性恋文化以活力(Cvetkovich,2018)。我们将说明这种建立在废墟之上的机构的内在脆弱性。我们还试图揭露围绕着这一同性恋漫画的制作和接受的做法,即努力将创伤公之于众并产生集体受众,从而消解亲密生活、私人化情感反应(Cvetkovich,2018 年)和政治生活之间的界限,使内敛的政治情感浮出水面。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Banzai de Femimutancia
En los últimos años asistimos a un rebrote de las culturas públicas en torno al trauma sexual que no está necesariamente centrado en diagnósticos médicos ni en víctimas inocentes (Cvetkovich, 2018) sino, más bien, en las huellas del trauma en la experiencia cotidiana y las diversas maneras en que se lidia con ellas. En este trabajo nos enfocaremos en la novela gráfica de lx dibujantx no binarix transfeminista Femimutancia –seudónimo de Julia Inés Mamone o Jules– Banzai (2021). Nos interesa abordar esta obra con referencias autobiográficas para hallar allí una respuesta afectiva y creativa al trauma depositaria de una agencia que no reniega del dolor y de la vergüenza, sino que se funda en ellos, afectos que le han dado históricamente vitalidad a las culturas queer (Cvetkovich, 2018). Daremos cuenta de la inherente fragilidad de esta agencia construida sobre ruinas. Asimismo, buscamos exponer las prácticas que rodean la producción y la recepción de esta historieta queer en sus esfuerzos por hacer público y generar una audiencia colectiva para el trauma disolviendo de esta manera la frontera entre la vida íntima, la respuesta afectiva privatizada (Cvetkovich, 2018) y la vida política, haciendo aflorar afectos visceralmente políticos.
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