{"title":"智慧之书》中的罪与德是死亡与智慧之间根本选择的结果","authors":"M. Zieliński","doi":"10.12775/bpth.2023.025","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Autor Księgi Mądrości zestawia nieustannie w swoim dziele rzeczywistości przeciwstawne, aby poprzez porównanie (synkrisis) głębiej ukazać różnicę między nimi. Pierwsza część Księgi Mądrości to zestawienie postaci sprawiedliwego z bezbożnymi. Autor analizuje postawy i wybory dokonywane przez ludzi pod kątem ich konsekwencji w życiu ziemskim i po śmierci. Sprawiedliwości i cnocie sprawiedliwego przeciwstawia grzech i niemoralność bezbożnych. Postawy są związane z wolnym wyborem człowieka, ale także zdają się wynikać z pierwszego, fundamentalnego wyboru pomiędzy śmiercią a Mądrością, którego dokonują jedni i drudzy. Autor podkreśla, że właśnie ta relacja jest fundamentalna, ponieważ inspiruje do konkretnych wyborów moralnych i postaw. Przy opisywaniu fascynacji śmiercią i Mądrością pojawiają się obrazy i słownictwo sugerujące głęboki związek, relację o charakterze oblubieńczym czy pragnienie bliskości. Autor ukazuje z całą wyrazistością biegunowo odległe efekty tych relacji. Fascynacja śmiercią prowadzi do lęku, błędnego postępowania i śmierci duchowej, a oblubieńcza więź z Mądrością gwarantuje życie sprawiedliwe na ziemi oraz szczęśliwą nieśmiertelność.","PeriodicalId":37181,"journal":{"name":"Biblica et Patristica Thoruniensia","volume":" 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Grzech i cnota w Księdze Mądrości jako konsekwencja fundamentalnego wyboru między śmiercią a Mądrością\",\"authors\":\"M. Zieliński\",\"doi\":\"10.12775/bpth.2023.025\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Autor Księgi Mądrości zestawia nieustannie w swoim dziele rzeczywistości przeciwstawne, aby poprzez porównanie (synkrisis) głębiej ukazać różnicę między nimi. Pierwsza część Księgi Mądrości to zestawienie postaci sprawiedliwego z bezbożnymi. Autor analizuje postawy i wybory dokonywane przez ludzi pod kątem ich konsekwencji w życiu ziemskim i po śmierci. Sprawiedliwości i cnocie sprawiedliwego przeciwstawia grzech i niemoralność bezbożnych. Postawy są związane z wolnym wyborem człowieka, ale także zdają się wynikać z pierwszego, fundamentalnego wyboru pomiędzy śmiercią a Mądrością, którego dokonują jedni i drudzy. Autor podkreśla, że właśnie ta relacja jest fundamentalna, ponieważ inspiruje do konkretnych wyborów moralnych i postaw. Przy opisywaniu fascynacji śmiercią i Mądrością pojawiają się obrazy i słownictwo sugerujące głęboki związek, relację o charakterze oblubieńczym czy pragnienie bliskości. Autor ukazuje z całą wyrazistością biegunowo odległe efekty tych relacji. Fascynacja śmiercią prowadzi do lęku, błędnego postępowania i śmierci duchowej, a oblubieńcza więź z Mądrością gwarantuje życie sprawiedliwe na ziemi oraz szczęśliwą nieśmiertelność.\",\"PeriodicalId\":37181,\"journal\":{\"name\":\"Biblica et Patristica Thoruniensia\",\"volume\":\" 8\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Biblica et Patristica Thoruniensia\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.12775/bpth.2023.025\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Biblica et Patristica Thoruniensia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12775/bpth.2023.025","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Grzech i cnota w Księdze Mądrości jako konsekwencja fundamentalnego wyboru między śmiercią a Mądrością
Autor Księgi Mądrości zestawia nieustannie w swoim dziele rzeczywistości przeciwstawne, aby poprzez porównanie (synkrisis) głębiej ukazać różnicę między nimi. Pierwsza część Księgi Mądrości to zestawienie postaci sprawiedliwego z bezbożnymi. Autor analizuje postawy i wybory dokonywane przez ludzi pod kątem ich konsekwencji w życiu ziemskim i po śmierci. Sprawiedliwości i cnocie sprawiedliwego przeciwstawia grzech i niemoralność bezbożnych. Postawy są związane z wolnym wyborem człowieka, ale także zdają się wynikać z pierwszego, fundamentalnego wyboru pomiędzy śmiercią a Mądrością, którego dokonują jedni i drudzy. Autor podkreśla, że właśnie ta relacja jest fundamentalna, ponieważ inspiruje do konkretnych wyborów moralnych i postaw. Przy opisywaniu fascynacji śmiercią i Mądrością pojawiają się obrazy i słownictwo sugerujące głęboki związek, relację o charakterze oblubieńczym czy pragnienie bliskości. Autor ukazuje z całą wyrazistością biegunowo odległe efekty tych relacji. Fascynacja śmiercią prowadzi do lęku, błędnego postępowania i śmierci duchowej, a oblubieńcza więź z Mądrością gwarantuje życie sprawiedliwe na ziemi oraz szczęśliwą nieśmiertelność.