被遗忘的 "龙卡利之谜":若望二十三世宗座与圣经批判研究

IF 0.4 3区 哲学 Q1 HISTORY
Juan-Carlos Ossandón-Widow
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摘要

1943 年,庇护十二世发表了《圣灵通谕》(Divino Afflante Spiritu),此后,现代圣经注释学开始在天主教会内传播。15 年后,情况发生了逆转。在约翰二十三世担任教皇期间(1958-1963 年),教廷采取了多项限制措施,包括暂停三位教授的职务。文章描述了这些干预措施,并询问教皇在多大程度上推动(或容忍)了这一圣经研究政策,以及他为什么这样做。在此过程中,文章利用了最近的一些出版物,特别是罗伯托-图奇的日记。他还试图重建梵蒂冈第二届大公会议教皇对现代圣经注释学的总体态度。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Un aspecto olvidado del «enigma Roncalli»: el pontificado de Juan XXIII y el estudio crítico de la Biblia
Tras la publicación de la encíclica Divino Afflante Spiritu de Pío XII en 1943, la exégesis bíblica moderna comenzó a extenderse dentro de la Iglesia católica. Quince años más tarde, las tornas cambiaron. Durante el pontificado de Juan XXIII (1958-1963), el Santo Oficio tomó varias medidas restrictivas, entre las que destaca la suspensión de tres profesores. El artículo describe estas intervenciones y se pregunta hasta qué punto el Papa promovió (o toleró) esta política sobre los estudios bíblicos y por qué lo hizo. Para ello se sirve de algunas publicaciones recientes, especialmente del diario de Roberto Tucci. También intenta reconstruir la actitud general hacia la exégesis bíblica moderna del Papa del Concilio Vaticano II.
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