现代国家出现时的主权和公共概念:让-博丹和托马斯-霍布斯模式的比较

DoisPontos Pub Date : 2023-12-10 DOI:10.5380/dp.v20i3.93615
W. B. Lisboa, Paulo Baptista Caruso MacDonald
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摘要

当代公法的基础是当局和官员对公民的非个人待遇,他们在法律框架内行事,该框架限定了他们的权限,并将他们的行动导向公共利益。如果根据财产制度(dominium)来理解主权,那么国家与公民之间的关系最终会反映出主人与奴隶之间的关系形式,在这种关系中,臣民受制于君主的私人意志。这种世袭制的国家形式与现代公法的特征格格不入。在本文中,我们从让-博丹的著作中发现了合法政权行使主权的公共性与专制和暴政政权的世袭性之间的对比。在托马斯-霍布斯的思想中,我们看到了从《法律要素》(Elements of law)和《权力论》(De cive)中单纯的世袭主权概念到《利维坦》(Leviathan)中正式区分主权者的私人意志和公共意志的演变过程。我们的结论是,两位作家最终都以各自的方式提供了一种能够处理上述现代国家特征的概念工具,其反响可以在随后几个世纪的政治哲学中看到。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Soberania e concepção do público no advento do Estado moderno: uma comparação entre os modelos de Jean Bodin e Thomas Hobbes
O direito público contemporâneo é pensado a partir do tratamento impessoal dos cidadãos por autoridades e funcionários que agem dentro da moldura jurídica que delimita sua competência e orienta a sua ação ao interesse público. Se a soberania for compreendida a partir do instituto da propriedade (dominium), a relação entre o Estado e o cidadão acaba por espelhar a forma da relação entre senhor e escravo, em que os súditos se encontram submetidos à vontade privada do soberano. Uma tal modalidade patrimonial de Estado mostra-se incompatível com a caracterização do direito público moderno. Neste artigo, identificamos na obra de Jean Bodin o contraste entre, de um lado, o caráter público do exercício da soberania nos regimes legítimos e, de outro, a natureza patrimonial dos regimes despótico e tirânico. No pensamento de Thomas Hobbes, observamos a evolução de uma concepção meramente patrimonial da soberania presente em Elements of law e De cive para uma distinção formal entre a vontade privada e a vontade pública do soberano no Leviathan. Nossa conclusão é que ambos os autores acabam por fornecer, cada um à sua maneira, um aparato conceitual apto para lidar com as características do Estado moderno acima apontadas, cuja repercussão pode ser notada na Filosofia Política dos séculos subsequentes.
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