{"title":"宇宙恐怖和激进的外在性","authors":"Walter Menon Junior","doi":"10.33871/19805071.2023.28.1.7610","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Ce texte prêtent rend compte de la notion d’ontologie élaborée à partir de la lecture de l’œuvre de H. P. Lovecraft par Fabián Ludueña Romandini. Le philosophe argentin prend le texte lovecraftien en tant que le développement d’une ontologie, dont l’aspect fictionnel est entendu comme la procédure spéculative qui produit une cosmologie et une mythologie. Cette ontologie parle de ce qui est hors de tout mode d’existence et donc de ce qu’on appellerait d’extériorité radicale, de laquelle on ne peut connaitre que ce qu’on représente fictionnellement à partir des rêves, des transes mystiques ou des délires et hallucinations. Dans ce sens, l’extériorité radicale présuppose une ontologie sans catégories possibles. Une autre lecture de l’œuvre lovecraftienne est possible cependant : l’extériorité radicale n’est qu’autre dénomination de la différence incarnée dans le primitif, dont la représentation n’est que l’incorporel, ou le corp non individualisé, déformé de l’immigrant qu’incarne, pour HPL, la dégénération biologique et sociale.
 Mots clés : Lovecraft ; extériorité radicale ; Romandini ; cosmologie ; politique.","PeriodicalId":494881,"journal":{"name":"Revista Científica/FAP","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"HORREUR COSMIQUE ET L’EXTÉRIORITÉ RADICALE\",\"authors\":\"Walter Menon Junior\",\"doi\":\"10.33871/19805071.2023.28.1.7610\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Ce texte prêtent rend compte de la notion d’ontologie élaborée à partir de la lecture de l’œuvre de H. P. Lovecraft par Fabián Ludueña Romandini. Le philosophe argentin prend le texte lovecraftien en tant que le développement d’une ontologie, dont l’aspect fictionnel est entendu comme la procédure spéculative qui produit une cosmologie et une mythologie. Cette ontologie parle de ce qui est hors de tout mode d’existence et donc de ce qu’on appellerait d’extériorité radicale, de laquelle on ne peut connaitre que ce qu’on représente fictionnellement à partir des rêves, des transes mystiques ou des délires et hallucinations. Dans ce sens, l’extériorité radicale présuppose une ontologie sans catégories possibles. Une autre lecture de l’œuvre lovecraftienne est possible cependant : l’extériorité radicale n’est qu’autre dénomination de la différence incarnée dans le primitif, dont la représentation n’est que l’incorporel, ou le corp non individualisé, déformé de l’immigrant qu’incarne, pour HPL, la dégénération biologique et sociale.
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Ce texte prêtent rend compte de la notion d’ontologie élaborée à partir de la lecture de l’œuvre de H. P. Lovecraft par Fabián Ludueña Romandini. Le philosophe argentin prend le texte lovecraftien en tant que le développement d’une ontologie, dont l’aspect fictionnel est entendu comme la procédure spéculative qui produit une cosmologie et une mythologie. Cette ontologie parle de ce qui est hors de tout mode d’existence et donc de ce qu’on appellerait d’extériorité radicale, de laquelle on ne peut connaitre que ce qu’on représente fictionnellement à partir des rêves, des transes mystiques ou des délires et hallucinations. Dans ce sens, l’extériorité radicale présuppose une ontologie sans catégories possibles. Une autre lecture de l’œuvre lovecraftienne est possible cependant : l’extériorité radicale n’est qu’autre dénomination de la différence incarnée dans le primitif, dont la représentation n’est que l’incorporel, ou le corp non individualisé, déformé de l’immigrant qu’incarne, pour HPL, la dégénération biologique et sociale.
Mots clés : Lovecraft ; extériorité radicale ; Romandini ; cosmologie ; politique.