男性与公共政策:公私之间

Ideação Pub Date : 2023-06-30 DOI:10.48075/ri.v25i2.31040
Andressa Cezimbra Reichow, Maria Clara Soares Salengue, Myriam Siqueira da Cunha, Vivian Lautenschlager da Silva Martinez
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摘要

人提供公共政策的主题,在巴西,开始关注20世纪的60年代和70年代之间,在需要处理的事实,同时人也,女性更大的力量,他们也在他们的较高的发病率。在此背景下,本文基于Scoping Review方法,对2010-2020年针对男性的公共政策进行了综述。为此,我们从以下问题开始:学术科学生产如何将“人”与针对他们的公共政策联系起来?我们使用话语文本分析来理解收集的材料的过程。这是一个自组织的过程,在这个过程中,新的理解从三个组成部分的序列中出现:语料库文本的解构——统一;建立单元元素之间的关系-分类;对突发事件的理解,在其中新的理解被沟通和验证。在这个过程中,结果出现了两类:公共政策中的公共和私人,以及人和公共政策:可见性和不可见性。这项研究的结果揭示了这个问题的复杂性。话语,插入象征性层面,通过不同的仪式建立,使权力和统治结构自然化,规定和界定女性和男性的运动和行动空间。这些男性,被性别角色所束缚,很少质疑围绕他们男子气概的社会结构,以完全可见的方式行使它。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Homens e políticas públicas: entre o público e o privado
O tema das políticas públicas para homens, no Brasil, começa a receber atenção entre as décadas de 60 e 70 do século XX, diante da necessidade de lidar com o fato de que, ao mesmo tempo em que homens detinham maior poder que as mulheres, eles possuíam desvantagens em relação a elas no que se refere às taxas de morbimortalidade. Nesse contexto, este artigo apresenta uma revisão baseada no método de Scoping Review, sobre políticas públicas direcionadas aos homens no período de 2010-2020. Para tal, partiu-se da seguinte questão: como a produção científica acadêmica relaciona “homens” com as políticas públicas a eles destinadas? Utilizou-se a Análise Textual Discursiva para o processo de compreensão do material coletado. Esse é um processo auto-organizado em que novos entendimentos emergem de uma sequência de três componentes: desconstrução dos textos do corpus - unitarização; estabelecimento de relações entre os elementos unitários – categorização; apreensão do emergente em que a nova compreensão é comunicada e validada. Nesse processo, emergiram dos resultados duas categorias: O Público e o Privado nas Políticas Públicas e Homens e Políticas Públicas: Visibilidades e Invisibilizações. Os achados deste estudo expõem a complexidade da questão. Os discursos, que se inserem no plano simbólico, instituídos por meio de diferentes rituais que naturalizam a estrutura de poder e dominação, ditam e delimitam espaços de circulação e atuação para mulheres e, também, para homens. Esses homens, presos aos papeis de gênero, pouco questionam sobre as construções sociais em torno de sua masculinidade, exercendo-a com plena visibilidade.
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