{"title":"是“野蛮的古代”还是“破旧的现代”?伊丽莎白二世和雅各布一世时代“学习进步”观念的形成","authors":"Г.В. ШПАК","doi":"10.21267/aquilo.2023.12.12.013","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"На протяжении XX в. исследователи использовали разнообразные подходы к изучению истории знания, зачастую выстраивая прямую, ведущую от невежественного прошлого к прогрессивной современности. Даже авторы, призывающие к осторожности, в силу риторических особенностей текста представляли развитие науки как поступательный процесс накопления истин, не учитывая их конструктивный характер. Концепт «Научная революция», используемый в качестве исторической рамки в широком смысле подразумевал коренную трансформацию рецептивно-репрезентативных практик, произошедших в границах 1543 и 1687 гг. Как хронологические, так и территориальные границы этого концепта не могут быть четко обозначены в связи с его конструктивной природой. В силу этого формируется представление о разрыве между знанием прошлого и всем, что было до «Научной революции». В Англии конца XVI – первой четверти XVII в. происходила трансформация восприятия времени, которая шла параллельно с так называемой «борьбой древних и новых», когда современные практики описания реальности были объявлены более релевантными, чем практики прошлого. Это привело к тому, что уже в XVIII в. французские просветители начали говорить о революции, произошедшей в познании, а все что относилось к предшествующему времени было объявлено невежественным и варварским. Throughout the XX century researchers used a variety of approaches to the study of the history of knowledge, often describing a straight line leading from the ignorant past to the progressive modernity. Even the authors calling for caution due to the rhetorical features of the text presented the development of science as a progressive process of accumulating truths, often not taking into account the constructive nature of knowledge. The concept of “Scientific Revolution”, used as a historical framework in a broad sense, implied a radical transformation of the receptive-representational practices that occurred within the boundaries of 1543 and 1687. Both chronological and territorial boundaries of this concept cannot be clearly defined due to its constructive nature. Because of this, the idea of a gap between knowledge of the past and everything that was before the “Scientific Revolution” appeared. In England at the end of the 16th century and the first quarter of the 17th century, a transformation in the perception of time took place, which went in parallel with the so-called “Quarrel of the Ancients and the Moderns”, when modern practices of describing reality were declared more relevant than those of the past. This led to the fact that already in the 18th century, the French enlighteners began to talk about the revolution that had taken place in knowledge, and everything that related to the previous time was declared ignorant and barbaric.","PeriodicalId":496549,"journal":{"name":"Civilizaciâ i varvarstvo","volume":"60 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"«BARBARIAN ANTIQUITY» OR «DECREPIT MODERNITY»? FORMATION OF THE «ADVANCEMENT OF LEARNING» CONCEPT IN THE AGE OF QUEEN ELIZABETH AND JACOB I\",\"authors\":\"Г.В. ШПАК\",\"doi\":\"10.21267/aquilo.2023.12.12.013\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"На протяжении XX в. исследователи использовали разнообразные подходы к изучению истории знания, зачастую выстраивая прямую, ведущую от невежественного прошлого к прогрессивной современности. Даже авторы, призывающие к осторожности, в силу риторических особенностей текста представляли развитие науки как поступательный процесс накопления истин, не учитывая их конструктивный характер. Концепт «Научная революция», используемый в качестве исторической рамки в широком смысле подразумевал коренную трансформацию рецептивно-репрезентативных практик, произошедших в границах 1543 и 1687 гг. Как хронологические, так и территориальные границы этого концепта не могут быть четко обозначены в связи с его конструктивной природой. В силу этого формируется представление о разрыве между знанием прошлого и всем, что было до «Научной революции». В Англии конца XVI – первой четверти XVII в. происходила трансформация восприятия времени, которая шла параллельно с так называемой «борьбой древних и новых», когда современные практики описания реальности были объявлены более релевантными, чем практики прошлого. Это привело к тому, что уже в XVIII в. французские просветители начали говорить о революции, произошедшей в познании, а все что относилось к предшествующему времени было объявлено невежественным и варварским. Throughout the XX century researchers used a variety of approaches to the study of the history of knowledge, often describing a straight line leading from the ignorant past to the progressive modernity. Even the authors calling for caution due to the rhetorical features of the text presented the development of science as a progressive process of accumulating truths, often not taking into account the constructive nature of knowledge. The concept of “Scientific Revolution”, used as a historical framework in a broad sense, implied a radical transformation of the receptive-representational practices that occurred within the boundaries of 1543 and 1687. Both chronological and territorial boundaries of this concept cannot be clearly defined due to its constructive nature. Because of this, the idea of a gap between knowledge of the past and everything that was before the “Scientific Revolution” appeared. In England at the end of the 16th century and the first quarter of the 17th century, a transformation in the perception of time took place, which went in parallel with the so-called “Quarrel of the Ancients and the Moderns”, when modern practices of describing reality were declared more relevant than those of the past. This led to the fact that already in the 18th century, the French enlighteners began to talk about the revolution that had taken place in knowledge, and everything that related to the previous time was declared ignorant and barbaric.\",\"PeriodicalId\":496549,\"journal\":{\"name\":\"Civilizaciâ i varvarstvo\",\"volume\":\"60 2\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-10-29\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Civilizaciâ i varvarstvo\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.21267/aquilo.2023.12.12.013\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Civilizaciâ i varvarstvo","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21267/aquilo.2023.12.12.013","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
在20世纪20年代,研究人员使用了不同的方法来研究知识的历史,通常是直接从无知的过去到进步的现代。即使是那些呼吁谨慎的作家,因为文本的修辞特征,也把科学的发展看作是一个不断积累真理的过程,而不是考虑到它们的建设性性质。从广义上讲,“科学革命”的概念意味着在1543年和1687年边界发生的递归实践的根本转变。因此,在“科学革命”之前,对过去的知识和一切知识的认识之间存在差距。在英国,16世纪末和17世纪上半叶的时间观念发生了转变,与所谓的“古代和新斗争”并行,当时现代对现实的描述被认为比过去更加相关。这导致了18世纪法国启蒙运动开始谈论知识革命,之前的一切都被认为是无知和野蛮的。20世纪的研究人员对knowledge的历史有不同的看法,这是一种直接的方式来引导人们从一个巨大的进步。这是第一次有人打电话给我,要求我把它作为一种职业,而不是把它作为一种职业。1543年和1687年,“科学革命”的概念被引入到“历史框架”中。这首歌的编年史和terridial boundaries将是纯洁的。因为这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个。(In England at the end of the 16th century and the first该of the 17th century, a transformation In the胥黎of time党place,主演went In parallel with the so -名为《远古Quarrel and the Moderns现代做法of describing reality when were declared more, than那些of the过去。这是18世纪的事实,法国人比任何人都更能说明问题,更能说明当时的情况。
«BARBARIAN ANTIQUITY» OR «DECREPIT MODERNITY»? FORMATION OF THE «ADVANCEMENT OF LEARNING» CONCEPT IN THE AGE OF QUEEN ELIZABETH AND JACOB I
На протяжении XX в. исследователи использовали разнообразные подходы к изучению истории знания, зачастую выстраивая прямую, ведущую от невежественного прошлого к прогрессивной современности. Даже авторы, призывающие к осторожности, в силу риторических особенностей текста представляли развитие науки как поступательный процесс накопления истин, не учитывая их конструктивный характер. Концепт «Научная революция», используемый в качестве исторической рамки в широком смысле подразумевал коренную трансформацию рецептивно-репрезентативных практик, произошедших в границах 1543 и 1687 гг. Как хронологические, так и территориальные границы этого концепта не могут быть четко обозначены в связи с его конструктивной природой. В силу этого формируется представление о разрыве между знанием прошлого и всем, что было до «Научной революции». В Англии конца XVI – первой четверти XVII в. происходила трансформация восприятия времени, которая шла параллельно с так называемой «борьбой древних и новых», когда современные практики описания реальности были объявлены более релевантными, чем практики прошлого. Это привело к тому, что уже в XVIII в. французские просветители начали говорить о революции, произошедшей в познании, а все что относилось к предшествующему времени было объявлено невежественным и варварским. Throughout the XX century researchers used a variety of approaches to the study of the history of knowledge, often describing a straight line leading from the ignorant past to the progressive modernity. Even the authors calling for caution due to the rhetorical features of the text presented the development of science as a progressive process of accumulating truths, often not taking into account the constructive nature of knowledge. The concept of “Scientific Revolution”, used as a historical framework in a broad sense, implied a radical transformation of the receptive-representational practices that occurred within the boundaries of 1543 and 1687. Both chronological and territorial boundaries of this concept cannot be clearly defined due to its constructive nature. Because of this, the idea of a gap between knowledge of the past and everything that was before the “Scientific Revolution” appeared. In England at the end of the 16th century and the first quarter of the 17th century, a transformation in the perception of time took place, which went in parallel with the so-called “Quarrel of the Ancients and the Moderns”, when modern practices of describing reality were declared more relevant than those of the past. This led to the fact that already in the 18th century, the French enlighteners began to talk about the revolution that had taken place in knowledge, and everything that related to the previous time was declared ignorant and barbaric.