阿列克谢·雷米佐夫(Aleksej Remizov)将手稿作为俄罗斯文学身份的肯定

Q4 Arts and Humanities
Liliya Dyachenko-Escalle
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摘要

本文探讨了俄罗斯现代主义作家和艺术家阿列克谢·雷米佐夫(Aleksej Remizov)从1923年到1957年去世移居法国期间的手写书籍制作实践。从文本到装订,这些书在雷米佐夫文学的创作和构思中占据了中心地位。正是在流亡期间,手稿的主题进入了雷米佐夫的想象,并开始在他个人神话的构建中发挥重要作用,即一个与俄罗斯和俄语有着神秘联系的作家。在这项研究中,我将依靠《燃烧的记忆》(Ognennaja pamjat ')(1934),这是雷米佐夫在法国创作的手稿之一,保存在斯拉夫研究所的档案中。这份手稿讲述了15世纪以来俄罗斯的图书贸易。他回顾了写作的实践,并将其作为身份构建的关键元素加以质疑。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La pratique du livre manuscrit comme affirmation d'une identité littéraire russe en émigration chez Aleksej Remizov
Cet article s’intéresse à la pratique de fabrication de livres manuscrits de l’écrivain et artiste moderniste russe Aleksej Remizov durant son émigration en France, de 1923 jusqu’à sa mort en 1957. Entièrement de sa main – du texte à la reliure, ces livres occupent une place centrale dans l'activité créative et la conception même de la littérature de Remizov. C’est en exil que le motif du manuscrit entre dans l’imaginaire de Remizov et commence à jouer un rôle important pour la construction de son mythe personnel, à savoir celui d’un écrivain ayant un lien mystique avec la Russie et la langue russe. Je m’appuierai, dans cette étude, sur « La Mémoire en feu » (Ognennaja pamjat′) (1934), un des livres manuscrits que Remizov a réalisé en France et qui est conservé aux archives de l’Institut d'études slaves. Ce manuscrit est porteur d’un récit qui traite du métier du livre en Russie depuis le XVe siècle. Il revient sur la pratique de l’écriture et l’interroge en tant qu’élément clé d’une construction identitaire.
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Revue des Etudes Slaves
Revue des Etudes Slaves Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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