马克思主义封建主义的幽灵:过去的解释?-第三部分

IF 0.1 Q4 HISTORY
Blaise Dufal
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摘要

马克思主义在20世纪法国史学,特别是中世纪史学中的地位相当稳固,甚至被压制。本研究描述了法国中世纪主义者对马克思主义观点的渗透、对话、使用、拒绝和反对的不同形式。这幅全景图让我们能够把握一个特定的马克思主义时刻的独特性,这个时刻从1963年开始围绕着封建主义的概念,特别是围绕着马克思主义研究中心。从1976年开始,封建主义研究协会(societe d’etudes du feodalisme)继续对这一马克思主义概念进行历史研究,特别是盖伊·波依斯(Guy Bois)、阿兰·格雷罗(Alain Guerreau)、让-克洛德·施密特(Jean-Claude Schmitt)和丹尼尔·托莱(Daniel Tollet),并展开了许多知识分子方面的工作,开启了重要的科学转变。这种马克思主义在法国中世纪主义中的边缘冒险突然结束了,直到20世纪80年代后半期才被遗忘。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Spectres marxistes du féodalisme : le passé d’une interprétation ? - 3ème partie
La place du marxisme dans l’historiographie française du xxe siècle et particulièrement dans la médiévistique est assez tenue voire refoulée. Cette étude décrit les différentes formes de pénétration, de dialogue, d’usage ainsi que de refus et d’opposition vis à avis du marxisme de la part des médiévistes français. Ce panorama permet de saisir la singularité d’un moment marxiste particulier qui s’articule autour de la notion de féodalisme à partir de 1963 notamment autour du Centre d’Étude et de Recherche Marxiste. Le travail historique autour de cette notion marxiste est continué par la Société d’Étude du Féodalisme à partir de 1976, notamment par Guy Bois, Alain Guerreau, Jean-Claude Schmitt et Daniel Tollet et déploie de multiples aspects intellectuels, ouvrant à d’importants tournants scientifiques. Cette aventure marxiste marginale dans la médiévistique française se clôt de manière assez abrupte, pour sombrer ensuite dans l’oubli dès la seconde partie des années 1980.
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