{"title":"奥兰多·法尔斯·博尔达对批判人种学的贡献。与土著人民对话中的原则和战略紧张关系","authors":"Angélica Sofía Majey Hernández","doi":"10.1344/contxt.2023.12.73-94","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Este artículo describe los aportes de Fals en el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo en Bogotá, D.C. A partir de la idea de recuperar, reparar y reaprender valores sociales fundamentales, argumento que la propuesta de Fals para dialogar con los pueblos indígenas parte del carácter contextual de la ciencia social comprometida. Fals operativiza este carácter contextual en tres tensiones estratégicas de la ciencia social comprometida y propone tres principios para solventarlas. Así, el objetivo de este artículo es presentar el conjunto de estas tensiones y principios enunciados por Fals, que orientaron el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo durante 2021-2023, con el propósito de conmemorar la vigencia de sus aportes en el diálogo con los pueblos indígenas. Luego del análisis, es posible concluir, por un lado, que las tres tensiones estratégicas y los tres principios propuestos por Fals continúan vigentes en el diálogo con los pueblos indígenas, toda vez que vinculan a la labor investigativa (1) la praxis transformadora, (2) la convergencia del conocimiento popular y el conocimiento académico y (3) las dos cualidades del carácter político de la ciencia social comprometida: el poder y la potencia. Y, por otro lado, que los métodos e instrumentos utilizados en la investigación aterrizaron las tensiones estratégicas y principios propuestos por Fals a la experiencia investigativa con la comunidad Muyska del Tunjo.","PeriodicalId":474826,"journal":{"name":"(Con)textos revista d antropologia i investigació social","volume":"94 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Aportes de Orlando Fals Borda a la etnografía crítica. Principios y tensiones estratégicas en el diálogo con los pueblos indígenas\",\"authors\":\"Angélica Sofía Majey Hernández\",\"doi\":\"10.1344/contxt.2023.12.73-94\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Este artículo describe los aportes de Fals en el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo en Bogotá, D.C. A partir de la idea de recuperar, reparar y reaprender valores sociales fundamentales, argumento que la propuesta de Fals para dialogar con los pueblos indígenas parte del carácter contextual de la ciencia social comprometida. Fals operativiza este carácter contextual en tres tensiones estratégicas de la ciencia social comprometida y propone tres principios para solventarlas. Así, el objetivo de este artículo es presentar el conjunto de estas tensiones y principios enunciados por Fals, que orientaron el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo durante 2021-2023, con el propósito de conmemorar la vigencia de sus aportes en el diálogo con los pueblos indígenas. Luego del análisis, es posible concluir, por un lado, que las tres tensiones estratégicas y los tres principios propuestos por Fals continúan vigentes en el diálogo con los pueblos indígenas, toda vez que vinculan a la labor investigativa (1) la praxis transformadora, (2) la convergencia del conocimiento popular y el conocimiento académico y (3) las dos cualidades del carácter político de la ciencia social comprometida: el poder y la potencia. Y, por otro lado, que los métodos e instrumentos utilizados en la investigación aterrizaron las tensiones estratégicas y principios propuestos por Fals a la experiencia investigativa con la comunidad Muyska del Tunjo.\",\"PeriodicalId\":474826,\"journal\":{\"name\":\"(Con)textos revista d antropologia i investigació social\",\"volume\":\"94 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-10-03\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"(Con)textos revista d antropologia i investigació social\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1344/contxt.2023.12.73-94\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"(Con)textos revista d antropologia i investigació social","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1344/contxt.2023.12.73-94","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Aportes de Orlando Fals Borda a la etnografía crítica. Principios y tensiones estratégicas en el diálogo con los pueblos indígenas
Este artículo describe los aportes de Fals en el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo en Bogotá, D.C. A partir de la idea de recuperar, reparar y reaprender valores sociales fundamentales, argumento que la propuesta de Fals para dialogar con los pueblos indígenas parte del carácter contextual de la ciencia social comprometida. Fals operativiza este carácter contextual en tres tensiones estratégicas de la ciencia social comprometida y propone tres principios para solventarlas. Así, el objetivo de este artículo es presentar el conjunto de estas tensiones y principios enunciados por Fals, que orientaron el desarrollo de la etnografía crítica con la comunidad Muyska del Tunjo durante 2021-2023, con el propósito de conmemorar la vigencia de sus aportes en el diálogo con los pueblos indígenas. Luego del análisis, es posible concluir, por un lado, que las tres tensiones estratégicas y los tres principios propuestos por Fals continúan vigentes en el diálogo con los pueblos indígenas, toda vez que vinculan a la labor investigativa (1) la praxis transformadora, (2) la convergencia del conocimiento popular y el conocimiento académico y (3) las dos cualidades del carácter político de la ciencia social comprometida: el poder y la potencia. Y, por otro lado, que los métodos e instrumentos utilizados en la investigación aterrizaron las tensiones estratégicas y principios propuestos por Fals a la experiencia investigativa con la comunidad Muyska del Tunjo.