ceara中的土地改革定居点:农民的抵抗空间

Aldiva Sales Diniz
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摘要

本文的目的是分析土地改革定居点,土地斗争的成果,以及它们如何构成农民抵抗的领土。争夺土地不仅是暴露农民被排斥状况的一种方式,而且是一种抵抗征用过程和被排斥获得土地的方式。显然,仅仅征服土地是不够的,农民还可以利用土地作为斗争的基础,以瓦解土地集中本身所反映的资本主义积累。对土地的征服,在定居点的建立中,意味着斗争的连续性,因为随着它的征服,斗争并没有结束,而是在其他地方展开。我们可以说,定居点是抵抗的空间,在这里,以家庭劳动为基础的农民农业扩张的领土被组织起来。农民的乌托邦,获得土地的机会,工作的自由,以及家庭再生产的需要,都被播种在土地上。这是农民身份的一个特点:对他来说,一想到土地,就不能不想到家庭和工作。工作、家庭和土地是涉及道德的价值,同时也是不可分割的类别。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRÁRIA NO CEARÁ: ESPAÇOS DE RESISTÊNCIA DO CAMPESINATO
O objetivo deste artigo é analisar os Assentamentos de Reforma Agrária, frutos da luta pela terra e como estes se constituem como território da resistência dos camponeses. A luta pela terra não é somente uma forma de expor a situação de exclusão do camponês, mas um modo de resistência aos processos de expropriação e exclusão do acesso à terra. É evidente que não basta somente a conquista da terra, mas os camponeses podem usá-la como base de uma luta que venha desarticular a acumulação capitalista, refletida na própria concentração fundiária. A conquista da terra, na instalação do assentamento, significa a continuidade da luta pois, com a sua conquista as lutas não terminam, desdobram-se em outras. Podemos afirmar que os assentamentos são espaços da resistência, onde se organiza o território da expansão da agricultura camponesa, baseada no trabalho da família. Neles, estão sendo semeadas a utopia camponesa, o acesso à terra, a liberdade de trabalhar, bem como, a necessidade da reprodução da família, que se resume na conquista da terra. Isso é uma particularidade do camponês enquanto identidade: para ele não se pensa a terra sem se pensar a família e o trabalho. O trabalho, a família e a terra são valores que remetem a uma moral e, ao mesmo tempo, são categorias indissociáveis.
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