装载西西弗斯之石。证人在三个证词时刻的工作(诺娜fernandez,乔治·迪迪-休伯曼和ibyise帕切科)

IF 0.2 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Daniuska González González
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摘要

从Shoshana Felman在她的证词卷中对证人的接近开始。在这篇文章中,我们将讨论三个见证时刻,通过阐述这种主观性来丰富或发现关于暴力事件的新元素。第一部是智利作家诺娜fernandez的小说《未知的维度》(2016);第二本书是法国哲学家乔治·迪迪-休伯曼(Georges Didi-Huberman)的《Cortezas》(2011);最后,新闻调查的一章,沙发上的血。《奇里诺斯博士的非凡案例》(2010),委内瑞拉记者ibyise Pacheco。本文的目的是探讨三种不同的话语形式如何利用这种类型,并产生新的视角来阅读它们:一个虚构的见证,一个解放的见证和一个催化剂的见证。作为方法论支持,作者如Nora Strejilevich, Luis Ignacio garcia, Pilar Calveiro, Jaume Peris Blanes, Giorgio Agamben和上述Shoshana Felman和Georges Didi-Huberman,后者有两个理论文本。在本文的预测中,我们可能会问,目击者,传统上是一个可信的和富有成果的人物,通常是第一手的和/或相关的信息,以了解更多的事件,是否会成为一个不舒服和不稳定的主观性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Cargar la piedra de Sísifo. Los trabajos del/la testigo en tres momentos testimoniales (Nona Fernández, Georges Didi-Huberman e Ibéyise Pacheco)
A partir de las aproximaciones al/la testigo que Shoshana Felman realizó en su volumen Testimonio. Crisis del testigo en literatura, psicoanálisis e historia, en el presente artículo se abordarán tres momentos testimoniales vinculados mediante la elaboración de esta subjetividad que relata para enriquecer o descubrir nuevos elementos sobre acontecimientos de violencia. El primero dentro de la novela La dimensión desconocida (2016) de la escritora chilena Nona Fernández; el segundo, en su totalidad, el libro Cortezas (2011) del filósofo francés Georges Didi-Huberman; y, por último, un capítulo en la investigación periodística, Sangre en el diván. El extraordinario caso del Dr. Chirinos (2010) de la periodista venezolana Ibéyise Pacheco. Lo anterior con el propósito de problematizar cómo tres formatos discursivos diferentes se apropian de esta tipología y producen nuevas miradas desde donde leerlas: una testigo ficticia, un testigo emancipado y un testigo catalizador. Como soporte metodológico se utilizaron autores como Nora Strejilevich, Luis Ignacio García, Pilar Calveiro, Jaume Peris Blanes, Giorgio Agamben y los mencionados Shoshana Felman y Georges Didi-Huberman, este último con dos textos teóricos. Entre las proyecciones desgajadas de este artículo cabría preguntarse si el/la testigo, tradicionalmente una figura creíble y fructífera por el relato que levanta, muchas veces de primera mano y/o con información relevante para saber más sobre un evento, pudiera convertirse en una subjetividad incómoda y desestabilizadora.
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