教皇方济各和教会事工的问题

Anderson Costa Pereira, Ney De Souza
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摘要

方济各教皇从就任教皇之初就用象征性的手势和流行的表达方式,如“即将到来的教堂”、“闻着羊味的牧师”、“野战医院”、“精神上的阿尔茨海默病”等,让人感到惊讶。在这组表达中,方济各增加了两个新形象,以说明新社会和新政治,以及他提出的新的教会关系:多面体和倒金字塔。当多面体强调多样性时,倒金字塔将那些在顶端的人置于服务和倾听上帝子民的位置,从而进行“有益的去中心化”(EG, 16)。几个世纪以来,教会一直被描绘成君主和等级金字塔,我们如何看待这种观点?因此,本文旨在加深倒金字塔和多面体形象在建造牧师教堂中的意义、意义和重要性。这篇文章的相关性在于从第二次梵蒂冈会议的发展中提出对整个教会部长的理解,从方济各教皇的看法中阐明。此外,关于教会部长级问题的辩论需要准确的神学反思,因为这个问题在现任教皇的任期内被视为优先考虑的问题。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Papa Francisco e a questão dos ministérios eclesiais
O papa Francisco, desde o início de seu pontificado, surpreende tanto com gestos simbólicos, quanto com expressões populares, tais como “Igreja em saída”, “pastor com cheiro das ovelhas”, “hospital de campanha”, “alzheimer espiritual” etc. A este conjunto de expressões, Francisco adicionou duas novas imagens para exemplificar nova sociedade e nova política, mas também as novas relações eclesiais que ele propõe: o poliedro e a pirâmide invertida. Enquanto o poliedro ressalta a diversidade, a pirâmide invertida coloca quem está no topo em posição de serviço e escuta do povo de Deus, procedendo, assim, uma “salutar descentralização” (EG, 16). Como assumir essa perspectiva depois de séculos em que a Igreja foi representada como uma pirâmide monárquica e hierárquica? Assim, este artigo objetiva aprofundar o sentido, significado e importância das imagens da pirâmide invertida e do poliedro na construção de uma Igreja ministerial. A relevância deste artigo consiste em apresentar a compreensão de uma Igreja toda ministerial a partir dos desdobramentos do Concílio Vaticano II, iluminando a partir das percepções do papa Francisco. Ademais, o debate sobre a questão da ministerialidade eclesial exige uma acurada reflexão teológica, pois o tema tem sido assumido como prioridade no pontificado do atual Pontífice.
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