{"title":"女性诗歌:阿西奥纳拉·索萨的背叛和现代主义传统//女性诗歌:阿西奥纳拉·索萨的背叛和现代主义传统","authors":"Brunna Pszdzimirski, Nilcéia Valdati","doi":"10.17851/2358-9787.32.1.272-294","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumo: O presente estudo centra-se na poética da escritora paranaense Assionara Souza (1969-2018). Embora a autora tenha dois livros de poemas publicados, sendo um deles póstumo, a preferência da escritora era apresentar seu trabalho no ciberespaço, utilizando várias plataformas, como o blog pessoal Cecília não é um cachimbo e sua página pessoal no Facebook. É destes espaços que selecionamos os poemas “Drummond em tempos sinistros” (2015), “Bandeira” (2016), “Misael, seu desgraçado” (2017a) e “Penélope” (2017b) para a análise neste artigo, cujo objetivo é lançar um olhar sobre o jogo estabelecido com a tradição modernista brasileira, que ora se apresenta como uma traição, ora como uma questão afetiva, mas que acima de tudo traz uma nova composição de personagens femininas da literatura, que foram produzidas por homens e agora são reconstruídas por Assionara. Para o desenvolvimento de tais questões, são tomadas as discussões propostas por Octávio Paz (1984) e Luciana Di Leone (2014) em torno do papel da tradição e do afeto; Diana Klinger (2014) e a noção de ética no afeto, Rita Lenira de Freitas Bittencourt (2017, 2020) e Tamara Kamenszain (2015) sobre o papel da figura feminina. Percebe-se enfim que a poeta Assionara Souza estabelece um diálogo com a tradição, traindo-a quando insere a visão e a perspectiva da mulher.Palavras-chave: poesia contemporânea; Assionara Souza; tradição; autoria feminina.Abstract: This study focuses on the poetry of Paraná state writer Assionara Souza (1969-2018). Although the author has two published books of poems, one of which is posthumous, the writer’s preference was to present her work in cyberspace, using various platforms, such as her personal blog Cecília não é um cachimbo (Cecília is not a pipe) and her personal Facebook page. We selected the poems “Drummond em tempos sinistros” (2015), “Bandeira” (2016), “Misael, seu desgraçado” (2017a), and “Penélope” (2017b) from these cyberspaces for the analysis in this article, whose goal is to inspect the relation established with the Brazilian modernist tradition, which sometimes presents itself as a betrayal, sometimes as an emotional issue, but most importantly brings a new composition of female characters in literature, which were produced by men and now reconstructed by Assionara. To develop such questions, we take the discussions proposed by Octavio Paz (1984) and Luciana Di Leone (2014) regarding the role of tradition and affection; Diana Klinger (2014) and the notion of ethics in affection; Rita Lenira de Freitas Bittencourt (2017, 2020) and Tamara Kamenszain (2015) on the role of the female figure. 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摘要
文摘:本研究以巴西作家阿西奥娜拉·索萨(1969-2018)的诗学为研究对象。虽然作者已经出版了两本诗集,其中一本是死后出版的,但作者更喜欢在网络空间展示她的作品,使用各种平台,如个人博客cecilia nao e um cachimbo和她的个人Facebook页面。德鲁蒙德是这些空间可以让诗歌“黑暗的时期”(2015),“国旗”(2016),“这个狗娘养的,Misael”(2017)和“珀涅罗珀”(2017 b)对本文的分析,其目的都是一个游戏——现代主义的传统,现在是巴西的背叛,现在像一个情感问题,但是更重要的是带来一个新作品的女性形象的文学,它们是人类制造的,现在由阿西奥纳拉重建。为了发展这些问题,采用了octavio Paz(1984)和Luciana Di Leone(2014)提出的关于传统和情感的作用的讨论;Diana Klinger(2014)和情感中的伦理概念,Rita Lenira de Freitas Bittencourt(2017, 2020)和Tamara Kamenszain(2015)关于女性形象的角色。最后,诗人阿西奥娜拉·索萨(Assionara Souza)与传统建立了对话,在插入女性的视野和视角时背叛了传统。关键词:当代诗歌;Assionara主持;传统;女人的事。摘要:本研究聚焦于parana州作家Assionara Souza(1969-2018)的诗歌。虽然作者已经出版了两本诗集,其中一本是死后出版的,但作者更喜欢在网络空间展示她的作品,使用各种平台,如她的个人博客cecilia nao e um cachimbo (cecilia is not a pipe)和她的个人Facebook页面。我们选择的诗歌“德拉蒙德在黑暗的时代”(2015),“国旗”(2016),“Misael这个狗娘养的,”(2017年),和“珀涅罗珀”(2017 b)从这些cyberspaces是分析在这篇文章的目标是inspect与巴西的关系建立modernist》,有时礼物本身的背叛,有时一个情感问题,但是大多数importantly带来新女性角色在文学的组成,它是由男人制作的,现在由阿西奥纳拉重建。为了发展这些问题,我们采用Octavio Paz(1984)和Luciana Di Leone(2014)提出的关于传统和情感作用的讨论;Diana Klinger(2014)和情感伦理的概念;丽塔·莱尼拉·德·Freitas Bittencourt(2017, 2020)和塔玛拉·卡门泽因(2015)讲述了女性形象的角色。在少年,诗人Assionara索萨establishes的对话》,背叛她时插入一个女人’的视图和透视图。关键词:当代诗歌;Assionara主持;》;菲authorship。
Poesia mulher: traição e tradição modernista em Assionara Souza// Woman poetry: betrayal and modernist tradition in Assionara Souza
Resumo: O presente estudo centra-se na poética da escritora paranaense Assionara Souza (1969-2018). Embora a autora tenha dois livros de poemas publicados, sendo um deles póstumo, a preferência da escritora era apresentar seu trabalho no ciberespaço, utilizando várias plataformas, como o blog pessoal Cecília não é um cachimbo e sua página pessoal no Facebook. É destes espaços que selecionamos os poemas “Drummond em tempos sinistros” (2015), “Bandeira” (2016), “Misael, seu desgraçado” (2017a) e “Penélope” (2017b) para a análise neste artigo, cujo objetivo é lançar um olhar sobre o jogo estabelecido com a tradição modernista brasileira, que ora se apresenta como uma traição, ora como uma questão afetiva, mas que acima de tudo traz uma nova composição de personagens femininas da literatura, que foram produzidas por homens e agora são reconstruídas por Assionara. Para o desenvolvimento de tais questões, são tomadas as discussões propostas por Octávio Paz (1984) e Luciana Di Leone (2014) em torno do papel da tradição e do afeto; Diana Klinger (2014) e a noção de ética no afeto, Rita Lenira de Freitas Bittencourt (2017, 2020) e Tamara Kamenszain (2015) sobre o papel da figura feminina. Percebe-se enfim que a poeta Assionara Souza estabelece um diálogo com a tradição, traindo-a quando insere a visão e a perspectiva da mulher.Palavras-chave: poesia contemporânea; Assionara Souza; tradição; autoria feminina.Abstract: This study focuses on the poetry of Paraná state writer Assionara Souza (1969-2018). Although the author has two published books of poems, one of which is posthumous, the writer’s preference was to present her work in cyberspace, using various platforms, such as her personal blog Cecília não é um cachimbo (Cecília is not a pipe) and her personal Facebook page. We selected the poems “Drummond em tempos sinistros” (2015), “Bandeira” (2016), “Misael, seu desgraçado” (2017a), and “Penélope” (2017b) from these cyberspaces for the analysis in this article, whose goal is to inspect the relation established with the Brazilian modernist tradition, which sometimes presents itself as a betrayal, sometimes as an emotional issue, but most importantly brings a new composition of female characters in literature, which were produced by men and now reconstructed by Assionara. To develop such questions, we take the discussions proposed by Octavio Paz (1984) and Luciana Di Leone (2014) regarding the role of tradition and affection; Diana Klinger (2014) and the notion of ethics in affection; Rita Lenira de Freitas Bittencourt (2017, 2020) and Tamara Kamenszain (2015) on the role of the female figure. In short, the poet Assionara Souza establishes a dialogue with the tradition, betraying it when she inserts a woman’s view and perspective.Keywords: contemporary poetry; Assionara Souza; tradition; female authorship.