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摘要
认识到话语符号学在某种程度上是一种方法论,它允许在任何价值体系下将意义视为个体表达的结果,而不依赖于先入为主的分析;我们试图表现出对种族主义和大男子主义等主题研究的低兴趣,并反思建立在语言科学基础上的霸权话语,而反霸权话语最终被标记为“参与”,例如。基于greimasiana关于白人和黑人文化世界差异的建议,我们选择了三种杂志:Estudos符号学,USP;应用符号学笔记,Unesp;利摩日大学(university of Limoges)的acts semimtiques研究了种族主义、大男子主义(和父权制)和女权主义的主题是否出现在这些期刊的文章中。本文试图评估话语符号学的现状,特别是在巴西,展望其作为人文和社会科学学科的未来。
Hegemonia e o risco do engajamento: silêncio e viés na construção de mundos semióticos
Reconhecendo que a semiótica discursiva se apresenta como metodologia, em certa medida, que permite tratar o sentido como fruto de enunciações individuais, sob qualquer sistema de valor, sem recair em análises pré-concebidas; buscamos mostrar o baixo interesse pelo estudo de temas como racismo e machismo, e refletir sobre o discurso hegemônico construído na e pela ciência da linguagem que se consolida de forma não marcada, ao passo que os discursos contra-hegemônicos acabam marcados — como “engajados”, por exemplo. Partindo da proposta greimasiana sobre a diferença entre mundos culturais brancos e negros, elegemos três revistas, Estudos Semióticos, da USP; Cadernos de Semiótica Aplicada, da Unesp; Actes Sémiotiques, da Universidade de Limoges, para observar se os temas do racismo, do machismo (e do patriarcado) e do feminismo aparecem, ou não, em artigos desses periódicos. O texto procura então avaliar o estado de coisas estabelecido na semiótica discursiva, especialmente no Brasil, prospectando considerações para o seu futuro como disciplina nas ciências humanas e sociais.