Елена Викторовна Волохова, Александр Александрович Молоканов
{"title":"身体在现代文化中的转变哲学","authors":"Елена Викторовна Волохова, Александр Александрович Молоканов","doi":"10.17213/2075-2067-2023-4-178-188","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Целью исследования является исследование концептуальных основ и практик трансформации человеческой телесности в культуре постмодерна, когда человеческое тело, получив широкие возможности для укрепления здоровья, увеличения физических сил и способностей, роста продолжительности активной, плодотворной жизни, оказалось проблематическим феноменом.
 Методологическую базу исследования составляет понятие телесности как способа социокультурного существования биологического тела человека. Каждый конкретно-исторический тип культуры формирует специфические формы человеческой телесности. Базовый культурный код телесности включает в себя систему сложившихся в определенном обществе на определенном этапе его развития социокультурных условий формирования и развития тела человека, а также систему нормативных, аксиологических ценностей и образцов формирования биологического тела человека, норм и идеалов телесности.
 Результаты исследования. В современной культуре сложились два направления развития культуры телесности. К позитивному направлению можно отнести физическую культуру как систему практик по развитию, совершенствованию и укреплению физического организма человека. К негативному направлению относятся практики, связанные с искусственными трансформациями физического тела. Выделены три основные особенности современной культуры телесности. Первая особенность состоит в том, что культ физического тела развивается в ущерб духовному развитию личности. Второй особенностью является демонстративное позиционирование телесности, которое связано с переосмыслением статуса физического тела в структуре личностной идентичности. Тело, а не душа становится основным выражением личностной идентичности и индивидуальности. Третьей особенностью современной культуры телесности является виртуализация телесности, развитие практик диджитал-телесности.
 Перспективы исследования заключаются в критическом анализе современных дегуманистических практик трансформации естественной, человеческой телесности и их концептуальных оснований. Необходимо противопоставить дегуманистической идеологии трансформации телесности современную гуманистическую философию единства душевного и телесного здоровья.","PeriodicalId":32537,"journal":{"name":"Vestnik Irkutskogo gosudarstvennogo tekhnicheskogo universiteta","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-08-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"ФИЛОСОФИЯ ТРАНСФОРМАЦИИ ТЕЛА В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ\",\"authors\":\"Елена Викторовна Волохова, Александр Александрович Молоканов\",\"doi\":\"10.17213/2075-2067-2023-4-178-188\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Целью исследования является исследование концептуальных основ и практик трансформации человеческой телесности в культуре постмодерна, когда человеческое тело, получив широкие возможности для укрепления здоровья, увеличения физических сил и способностей, роста продолжительности активной, плодотворной жизни, оказалось проблематическим феноменом.
 Методологическую базу исследования составляет понятие телесности как способа социокультурного существования биологического тела человека. Каждый конкретно-исторический тип культуры формирует специфические формы человеческой телесности. Базовый культурный код телесности включает в себя систему сложившихся в определенном обществе на определенном этапе его развития социокультурных условий формирования и развития тела человека, а также систему нормативных, аксиологических ценностей и образцов формирования биологического тела человека, норм и идеалов телесности.
 Результаты исследования. В современной культуре сложились два направления развития культуры телесности. К позитивному направлению можно отнести физическую культуру как систему практик по развитию, совершенствованию и укреплению физического организма человека. К негативному направлению относятся практики, связанные с искусственными трансформациями физического тела. Выделены три основные особенности современной культуры телесности. Первая особенность состоит в том, что культ физического тела развивается в ущерб духовному развитию личности. Второй особенностью является демонстративное позиционирование телесности, которое связано с переосмыслением статуса физического тела в структуре личностной идентичности. Тело, а не душа становится основным выражением личностной идентичности и индивидуальности. Третьей особенностью современной культуры телесности является виртуализация телесности, развитие практик диджитал-телесности.
 Перспективы исследования заключаются в критическом анализе современных дегуманистических практик трансформации естественной, человеческой телесности и их концептуальных оснований. Необходимо противопоставить дегуманистической идеологии трансформации телесности современную гуманистическую философию единства душевного и телесного здоровья.\",\"PeriodicalId\":32537,\"journal\":{\"name\":\"Vestnik Irkutskogo gosudarstvennogo tekhnicheskogo universiteta\",\"volume\":\"10 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-08-12\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Vestnik Irkutskogo gosudarstvennogo tekhnicheskogo universiteta\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.17213/2075-2067-2023-4-178-188\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Vestnik Irkutskogo gosudarstvennogo tekhnicheskogo universiteta","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.17213/2075-2067-2023-4-178-188","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
ФИЛОСОФИЯ ТРАНСФОРМАЦИИ ТЕЛА В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ
Целью исследования является исследование концептуальных основ и практик трансформации человеческой телесности в культуре постмодерна, когда человеческое тело, получив широкие возможности для укрепления здоровья, увеличения физических сил и способностей, роста продолжительности активной, плодотворной жизни, оказалось проблематическим феноменом.
Методологическую базу исследования составляет понятие телесности как способа социокультурного существования биологического тела человека. Каждый конкретно-исторический тип культуры формирует специфические формы человеческой телесности. Базовый культурный код телесности включает в себя систему сложившихся в определенном обществе на определенном этапе его развития социокультурных условий формирования и развития тела человека, а также систему нормативных, аксиологических ценностей и образцов формирования биологического тела человека, норм и идеалов телесности.
Результаты исследования. В современной культуре сложились два направления развития культуры телесности. К позитивному направлению можно отнести физическую культуру как систему практик по развитию, совершенствованию и укреплению физического организма человека. К негативному направлению относятся практики, связанные с искусственными трансформациями физического тела. Выделены три основные особенности современной культуры телесности. Первая особенность состоит в том, что культ физического тела развивается в ущерб духовному развитию личности. Второй особенностью является демонстративное позиционирование телесности, которое связано с переосмыслением статуса физического тела в структуре личностной идентичности. Тело, а не душа становится основным выражением личностной идентичности и индивидуальности. Третьей особенностью современной культуры телесности является виртуализация телесности, развитие практик диджитал-телесности.
Перспективы исследования заключаются в критическом анализе современных дегуманистических практик трансформации естественной, человеческой телесности и их концептуальных оснований. Необходимо противопоставить дегуманистической идеологии трансформации телесности современную гуманистическую философию единства душевного и телесного здоровья.