马尔两个政策,哲学读物āṢ存单ā目前伊朗

Amílcar Aldama Cruz
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摘要

现代伊朗环境中可以看出两种政治哲学读物马尔āṢ存单ā(1571 - 1640),虽然这个波斯哲学家不让一件政治哲学。这两种解释都核心技术术语的含义wilāya(友谊、监护、指南),其概念有一个深入的工作在伊斯兰神秘主义IbnʿArabī(165 - 1240)马尔和本体āṢ存单ā。将本条政策两个位置的阅读Ṣ存单ā从一个旅游、就业wil概念一词的词典āal-faq已经对RīhūhollahḪomeīnī及其受到伊朗当代哲学家批评“Abdulkarīm Suroūš和莫ḥsen Kadīwar。
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Dos lecturas políticas a la filosofía de Mullā Ṣadrā en la actualidad iraní
En el actual contexto iraní se puede apreciar dos tipos de lecturas políticas de la filosofía de Mullā Ṣadrā (1571- 1640), aunque este filósofo persa no dejara una obra de filosofía política. Estas dos interpretaciones tienen como núcleo el significado del término técnico wilāya (amistad, tutela, guía), cuyo concepto tiene un empleo profundo en la mística islámica de Ibn ʿArabī (1165 - 1240) y en la ontología de Mullā Ṣadrā. El presente artículo abordará las dos posturas de la lectura política de Ṣadrā a partir de un recorrido lexicográfico del término, el empleo del concepto de wilāya al-faqīh por parte Rūhollah Ḫomeīnī y su crítica por parte de los filósofos contemporáneos iraníes ‘Abdulkarīm Suroūš y Moḥsen Kadīwar.
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