托马斯主义与原子主义。物质理论是19世纪科学与天主教紧张关系的核心

Q2 Arts and Humanities
Adrien Miqueu
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摘要

本文建议从原子主义的角度重新审视托马斯主义的复兴和19世纪法国“天主教科学”的创造。在这一时期,物质结构的问题比任何其他科学领域都更成为反教科学家和罗马天主教传统捍卫者之间冲突的中心问题。后者将以原子理论为目标,与蓬勃发展的唯物主义哲学相联系,并提出一种“和谐”的替代方案,即物质和形式的经院理论。通过将托马斯·阿奎那哲学的回归融入原子历史的框架中,科学历史学家皮埃尔·迪赫姆和化学家让-巴蒂斯特·大仲马的反原子立场可以以新的眼光来解读。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Thomisme contre atomisme. Les théories de la matière au centre des tensions entre science et catholicisme au xixe siècle
Cet article propose de relire sous l’angle de l’atomisme la résurgence du thomisme et la création d’une « science catholique » au xixe siècle en France. Plus que tout autre domaine scientifique, la question de la structure de la matière apparaît à cette période comme l’enjeu central du conflit entre scientifiques anticléricaux et défenseurs de la tradition catholique romaine. Ces derniers vont alors cibler la théorie atomique, liée à la philosophie matérialiste en plein essor, et proposer comme alternative « concordiste » la théorie scolastique de la substance et de la forme. En intégrant dans la trame de l’histoire atomique ce retour de la philosophie de Thomas d’Aquin, on pourra lire d’un nouvel œil les positions antiatomistes de l’historien des sciences Pierre Duhem et du chimiste Jean-Baptiste Dumas.
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