crip戏剧:反人类中心场景中身体有机体的模糊分解

IF 0.1 0 THEATER
Christine Greiner, Thany Sanches
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摘要

本文的目的是将crip戏剧作为一种创造舞蹈的操作和政治逻辑呈现出来。自20世纪90年代以来,该领域的主要研究已经认识到身体和动作的重要性,超越了语言和戏剧文本。但在2000年之后,crip理论建立的是对失败的强调,对人类生命的去中心化,以及身体-有机体作为一种对其他身体(有生命的和无生命的)开放的创造力量的功能化。来自不同文化背景的艺术家创造了他们的舞蹈戏剧,作为一种手段来突出奇点,包括其他生命,并激活非人类中心的创作策略。在这个意义上,我们强调了韩国的郑金亨、智利的曼努埃拉Infante和巴西的爱德华多福岛的研究。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Dramaturgias crip: o ambíguo desfazimento do corpo-organismo em cenas anti-antropocêntricas
O objetivo deste artigo foi apresentar as dramaturgias crip como uma lógica operativa e política para criar dança. Desde os anos 1990, as principais pesquisas da área, já haviam reconhecido a importância do corpo e do movimento, para além da linguagem verbal e dos textos teatrais. Mas o que se instaura após 2000 com as teorias crip é a ênfase no fracasso, no descentramento da vida humana e na desfuncionalização do corpo-organismo como uma potência de criação aberta a outros corpos (animados e inanimados). Artistas de diversos contextos culturais têm criado suas dramaturgias da dança como dispositivos para evidenciar singularidades, incluir outras vidas e ativar estratégias de criação não antropocêntricas. Neste sentido, destacamos a pesquisa da coreana Jeong Geumhyung, da chilena Manuela Infante e do brasileiro Eduardo Fukushima.
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