Disrupted Public Sphere and Sinister Machinations

Zusammenfassung Unter den disparaten Deutungsansätzen, die für Kaufringers Märe Die Unschuldige Mörderin vorgeschlagen wurden, hat sich bislang die Lesart des Textes als Verhandlung juristischer Grundüberlegungen durchgesetzt. Der vorliegende Beitrag schlägt vor, den Text stattdessen aus einer anderen Perspektive zu beleuchten, die die soziale Dimension des Erzählten fokussiert: Kaufringers Unschuldige Mörderin setzt die Frage nach responsiblem Handeln im Gefüge sozialer Abhängigkeiten narrativ um. Ausgehend von der ›Versuchsanordnung‹ eines sozialen Verstoßes, der eine öffentliche Verhandlung a priori ausschließt, tritt die Dysfunktionalität privater, (hierarchisch-)sozialer Verbindlichkeiten und Heteronomien hervor. Die Protagonistin sieht sich Figuren gegenüber, die sich eigenmächtig aus dem Netz gegenseitiger Verantwortung lösen und, getrieben vom Streben nach sozialer Superiorität, zu ihren Opponenten avancieren. Die Schieflage hierarchischen Opportunismus’ und feudalen Ausgeliefertseins findet in der Handlung eine mehrfach variierende Umsetzung, während Pro- und Epimythion dagegen in Form eines Korrektivs anarbeiten. Dort wird eine Welt vollkommener, mutualer Absicherung und trewe entworfen und das kontingente Geschehen göttlicher Verantwortung zugeschrieben sowie sinnhaft aufgeladen.