暴力与性别:政治悖论、概念错位

M. F. Gregori
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摘要

这一章引用了2010年发表在《振动》杂志上的一篇文章。Maria Filomena Gregori分析了巴西关于人际关系中的暴力的不同概念方法。因此,它回顾了它的研究轨迹,并涵盖了自专门警察局成立以来多年来的立法变化,以及为指定问题现象而制定的类别。对妇女的暴力、家庭暴力、婚姻暴力、家庭暴力、性别暴力:每个术语都与一套特定的概念和政治假设有关,具有不同的分析收入、具体的限制和自己的困境。换句话说,格雷哥想法的面对的semânti内容影响性别暴力的现象和行为,对他们的应用的一个领域的干预和影响长期纠纷的意义—它再私有化和周围公众的注意;从警察的个人评价到刑事分类;从关注家庭到关注性别不对称;从家庭空间的限制到各种形式的虐待和强奸的扩展。作为这些挑战和悖论的背景,它提醒我们,存在着一个有争议的状态,在这个状态中,尽管有一套复杂的规则,在获得正义方面的不平等仍然存在和重复,因此,即使法律保证了权利,在行使公民身份时也并不总是包括权利。因此,用作者的话来说,“基于普遍原则或价值的平等正义的想法实际上隐藏了正义产生的不平等,它排除或甚至不考虑的不平等。”
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Violência e gênero: paradoxos políticos, deslocamentos conceituais
O capítulo se refere a um artigo publicado na Vibrant em 2010. Maria Filomena Gregori analisa diferentes enfoques conceituais, no Brasil, em torno das violências em relações interpessoais. Assim, ela revisita sua trajetória de pesquisa e percorre tanto as transformações legislativas ao longo dos anos desde a criação das delegacias especializadas quanto as categorias formuladas para designar o fenômeno em questão. Violência contra a mulher, violência doméstica, violência conjugal, violência familiar, violência de gênero: cada termo se associa a um determinado conjunto de pressupostos conceituais e políticos, com rendimentos analíticos distintos, limitações específicas e dilemas próprios. Em outras palavras, Gregori pensa as reconfigurações e as implicações semânti-cas do fenômeno da violência de gênero com relação às suas aplicações, às práticas de intervenção e aos seus efeitos em um campo de permanentes disputas de sentido – da criminalização à reprivatização e de volta à atenção pública; da apreciação pessoal de agentes da polícia à tipificação penal; do foco na família ao foco nas assimetrias de gênero; da circunscrição ao espaço doméstico à ampliação a modalidades variadas de abuso e de violação. Como cenário para esses desafios e paradoxos, lembra, figura um Estado controverso, em que a desigualdade no acesso à justiça persiste e se reproduz a despeito de um conjunto sofisticado de normativas, de maneira que, mesmo assegurados pela lei, os direitos nem sempre são contemplados no exercício da cidadania. Consequentemente, nas palavras da autora, “a ideia de uma justiça igualitária baseada em princípios ou valores universais oculta, na verdade, as desigualdades que a Justiça produz, aquilo (e aqueles) que ela exclui ou ainda os que nem considera”.
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