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摘要
这篇文章分析了胡安·德·avila在1568年写给特蕾莎·德·jesus的第二封信的几个版本,在这封信中,他发现了对《卡梅利特生活之书》的认可。在这篇文章中,我们提出了一些当代的文本,以便更好地理解它们的内容和环境。最后,这两种文本传统的变体证明了对我们文学传统文本进行批判性和语言学分析的必要性。关键词:耶稣的特蕾莎,生命之书,Juan de avila, jeronimo gracian de la Madre de Dios,书信,文本批评。在胡安·德·avila和耶稣的特蕾莎之间。Philological notes对他的correspondenceAbstract:这条discusses若干版本of the second给送到in the 1568年by John of avila to Teresa de jesus, which contains an批准of the book of the life of the Carmelite农。In order to make an approach to epistolary relationship,一些当代texts可提供意义into its content and its情况are offered。最后,the variants located in the two传统提议的文本attest to the需要for the critical and philological analysis of the texts of our literary tradition。关键词:耶稣的特蕾莎,生命之书,Juan de avila, jeronimo gracian de la Madre de Dios,书信体,文本批评。
Entre Juan de Ávila y Teresa de Jesús. Apuntes filológicos sobre su correspondencia
En este artículo se analizan varias versiones de la segunda carta enviada por Juan de Ávila a Teresa de Jesús en el año 1568, en la que se encuentra una aprobación del Libro de la vida de la carmelita. Con el fin de realizar una aproximación a su relación epistolar, se ofrecen algunos textos coetáneos que permiten comprender mejor su contenido y sus circunstancias. Finalmente, las variantes localizadas en las dos tradiciones textuales propuestas testifican la necesidad del análisis crítico y filológico de los textos de nuestra tradición literaria.Palabras clave: Teresa de Jesús, Libro de la Vida, Juan de Ávila, Jerónimo Gracián de la Madre de Dios, epistolario, crítica textual.Between Juan de Ávila and Teresa de Jesús. Philological notes about his correspondenceAbstract:This article discusses several versions of the second letter sent in the year 1568 by John of Ávila to Teresa de Jesús, which contains an approval of The book of the life of the Carmelite nun. In order to make an approach to his epistolary relationship, some contemporary texts that can provide meaning into its content and its circumstances are offered. Finally, the variants located in the two textual traditions proposed attest to the need for the critical and philological analysis of the texts of our literary tradition.Key words: Teresa de Jesús, Book of Life, Juan de Ávila, Jerónimo Gracián de la Madre de Dios, epistolary, textual criticism.