南洋大学校园规划与建筑设计(1953–1980)

陈煜
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摘要

本文以两部分回溯南洋大学校园选址与规划、建筑设计与建造。第一部分侧重分析南大校址择定与校园规划,指出南大校园体现当时新马华社思想中传统观念与现代性的并存。南大校园一方面有着现代规划的整体观念和分区组团概念,另一方面,在校园空间序列的构建上,流露出华人传统的等级观念和文化意识。第二部分集中探讨南大校园建筑,将其归纳为“华族传统复兴式建筑”与“具有热带特征的现代建筑”两大类,两者均采用现代建筑材料和技术建造,满足现代建筑功能要求,前者采用中国传统建筑元素表达民族特征,后者考虑到经济性和热带气候特征。本文将南大建设分为三个阶段:“民间自主期”、“师生自助期”、“政府参与期”,指出新马华社转变中的“中国意识”与“本土意识”。建校初期以优秀的中国大学为模式,采用华社传统方法募款与建设,逐渐转变为有意识地追求现代性和国际认同,后期政府介入校园建设,反映出新加坡独立后新生政权极力淡化种族意识,塑造国家认同感。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
南洋大学校园规划与建筑设计(1953–1980)
本文以两部分回溯南洋大学校园选址与规划、建筑设计与建造。第一部分侧重分析南大校址择定与校园规划,指出南大校园体现当时新马华社思想中传统观念与现代性的并存。南大校园一方面有着现代规划的整体观念和分区组团概念,另一方面,在校园空间序列的构建上,流露出华人传统的等级观念和文化意识。第二部分集中探讨南大校园建筑,将其归纳为“华族传统复兴式建筑”与“具有热带特征的现代建筑”两大类,两者均采用现代建筑材料和技术建造,满足现代建筑功能要求,前者采用中国传统建筑元素表达民族特征,后者考虑到经济性和热带气候特征。本文将南大建设分为三个阶段:“民间自主期”、“师生自助期”、“政府参与期”,指出新马华社转变中的“中国意识”与“本土意识”。建校初期以优秀的中国大学为模式,采用华社传统方法募款与建设,逐渐转变为有意识地追求现代性和国际认同,后期政府介入校园建设,反映出新加坡独立后新生政权极力淡化种族意识,塑造国家认同感。
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