一首破碎的歌,一只死去的小鸭子:消除文化中的旋律痕迹

C. Reis
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摘要

在本文中,我们分析了Pedro casaldaliga的一首诗,根据Pageaux(2011)的观点,类似地接近诗歌创作的概念和程序,并进行了比较研究,集中在对话基础的三个维度——直接话语中的发音对话(MAINGUENEAU, 2001),具有不同的观点;对话中的诗句与它们自己的代码,元句(BOCHICCHIO, 2012),以及这些权变的声音-节奏表达,以“歌曲”的形式(WISNIK, 2017;OLIVEIRA, 2020),音乐与诗歌的对话。因此,类比表明,比较研究可以寻求差异,调查它们的形成过程,并将它们置于对话中,在不损害独特性的情况下重视多元性。这就是佩德罗casaldaliga的诗歌建构、审美形成和政治化意识的方式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Uma canção quebrada, um canarinho morto: vestígios melopoéticos em cultura de eliminação
Neste artigo, analisamos um poema de Pedro Casaldáliga, aproximando analogamente concepções e procedimentos da feitura dos versos e dos estudos comparados, segundo Pageaux (2011), centrados em três dimensões de base dialógica, articuladas entre si – vozes enunciativas dialogando em discurso direto (MAINGUENEAU, 2001), com diferentes pontos de vista; os versos em diálogo com seus próprios códigos, um metapoema (BOCHICCHIO, 2012), e a expressão sonoro-rítmica desses expedientes, em forma de “canção” (WISNIK, 2017; OLIVEIRA, 2020), diálogo entre música e poesia. Como resultado, a analogia revelou que os estudos comparados podem buscar as diferenças, investigar seus processos formadores e colocá-las em diálogo, valorizando a pluralidade sem colocar em prejuízo a singularidade. Tal é o modo da construção dos versos, da formação estética e da conscientização politizada de Pedro Casaldáliga.
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