巴特尔神话:不同的刻板印象和形象

Maria João Simões
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摘要

罗兰·巴特(Roland Barthes)在他的作品《神话》(Mythologies)中,诠释了他那个时代社会的标志,充斥着话语和图像,其意义必须被理解。通过这种方式,R. Barthes审视了刻板印象和社会类型。刻板印象研究对于理解社会心理学和影像学研究文学表征复杂性的刻板印象分类具有重要意义。本研究旨在首先了解文化表征和分类的某些方面;其次,我们注意到斯图亚特·霍尔在他对文化表征及其象征潜力的反思中恢复了巴特理论,这对文化共享至关重要。在第三部分,我们将研究在神话中触发的解释实践如何影响图像研究,特别是在爱德华多·普拉多·科埃略的作品《国家e transmissevel》中传达的国家自我形象(图像)。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Mythologies barthésiennes: différents stéréotypes et imagotypes
Roland Barthes, dans son œuvre Mythologies, interprète les signes de la société de son temps, surchargée de discours et d’images dont il faut comprendre la signification. Par ce biais, R. Barthes scrute les stéréotypes et les types sociaux. L’étude des stéréotypes se révèle importante pour comprendre la catégorisation stéréotypique étudiée par la Psychologie Sociale et l’Imagologie pour étudier la complexité des représentations littéraires. Cette étude vise à percevoir, dans un premier temps, certains aspects des représentations et des catégorisations culturelles ; dans un deuxième temps, nous noterons la reprise de la théorisation barthésienne par Stuart Hall dans ses réflexions sur les représentations culturelles et leur potentiel symbolique, essentiel au partage culturel. Dans un troisième temps nous examinerons comment la pratique interprétative, déclenchée dans Mythologies, se répercute sur les études imagologiques, en particulier, sur les auto-images nationales (imagèmes) véhiculée dans l’œuvre Nacional e Transmissível d´Eduardo Prado Coelho.
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