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摘要
让-皮埃尔·皮切特(Jean-Pierre Pichette)对法语安大略省的一种非常生动和丰富多彩的婚礼仪式“danse sur les bas”很感兴趣,在西南部被称为“dance dans l’auge”。为了确定这种做法的主要表现形式,并了解这种做法的演变,这种做法在法属加拿大很少被报道,在这项研究之前也从未在安大略省进行过研究,他委托进行了一项调查,并邀请了许多同事和学生合作者。数百面试比较franco-ontariens和canadiens-francais开会,让他能够描述特殊形式的舞蹈和仪式的区域—槽里的容器中,并就其低—跟踪它们的进化和d’apprecier活力程度介质中的少数。对支持这一习俗的历史条件(在帕皮诺时代就已为人所知)和有利于其持续和扩大的文化气候的审查表明,在民族学中需要一个永久的基础,这不仅丰富了知识,而且有助于消除偏见。
« Danser sur ses bas ». Rémanence d’une sanction populaire dans le rituel du mariage franco-ontarien
Jean-Pierre Pichette s’interesse a un rituel du mariage tres vivant et colore en Ontario francais, la « danse sur les bas », connu dans le Sud-Ouest dans une variante, la « danse dans l’auge ». Pour cerner les principales manifestations et saisir l’evolution d’une pratique rarement rapportee au Canada francais et qui n’avait jamais ete etudiee en Ontario avant cette etude, il a ordonne une enquete et fait appel a de nombreux collegues et a des collaborateurs etudiants. La comparaison des centaines de temoignages reunis, franco-ontariens et canadiens-francais, lui permet de decrire les formes particulieres et regionales du rituel ‒ la danse dans l’auge, dans une cuve et sur ses bas ‒, de suivre leur evolution et d’apprecier leur degre de vitalite dans les milieux minoritaires. L’examen des conditions historiques qui ont soutenu cette coutume ‒ connue au temps des Papineau ‒, et du climat culturel favorisant sa duree et son expansion met en evidence la necessite en ethnologie d’un terrain permanent, qui, en plus d’enrichir la connaissance, participe a l’abolition des prejuges.