这篇文章是我们2011年马普切诗歌特别报道的一部分。

Javier Aguirre Ortiz
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摘要

这篇文章是一项博士研究的一部分,旨在阐明原文在马普切诗歌双语版本中所起的作用,即马普祖根语在其中所起的作用,特别关注自我翻译。这种语言正在衰落,需要语言霸权的空间——反霸权或抵抗——来振兴它,但双语版本继续剥夺濒危语言的自主权,有利于占主导地位的语言。因此,定位原文,消除版本之间明显的平等的歧义,对于了解语言的真实情况是有意义的,特别是考虑到语言复兴的前景。本文的语料库来自sebastian Queupul,主要作者包括bastian chandia Millanaw, Elicura Chihuailaf, Leonel Lienlaf, Lorenzo Aillapan, maria Isabel Lara Millapan和Pedro Aguilera Milla。在这篇文章中,我们继续寻找丢失的原始,在第一次写作的意义上,通过所有可用的信息,从墓碑-第三方的陈述,作者的陈述-副文本,到文本本身,其对比文体分析是决定性的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
pregunta por el original en las ediciones bilingües de poesía mapuche
El presente artículo se enmarca en una investigación doctoral que se propone dilucidar el papel que cumple el original en las ediciones bilingües de poesía mapuche, esto es, el rol que desempeña allí la lengua mapuzugun, con especial atención a las autotraducciones. Esta lengua, en retroceso, requiere espacios de hegemonía lingüística —contrahegemonía o resistencia— para su revitalización, pero las ediciones bilingües siguen restando autonomía a la lengua en peligro y favoreciendo a la lengua dominante. Es por esto por lo que situar el original, desambiguar la aparente paridad de las versiones, resulta pertinente para conocer la situación real de la lengua, sobre todo considerando un horizonte de revitalización lingüística. El corpus para este artículo parte de Sebastián Queupul, y sigue con au­tores clave como Bastián Chandía Millanaw, Elicura Chihuailaf, Leonel Lienlaf, Lorenzo Aillapan, María Isabel Lara Millapan y Pedro Aguilera Milla. En el artículo se avanza en busca del original perdido, en el sentido de la primera escritura, a través de toda la información disponible a nuestro alcance, desde los epitextos —las declaraciones de terceros, las de los autores—, los paratextos, hasta los textos mismos, cuyo análisis estilístico contrastivo es determinante.
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