Sg的Exserpta和教会法科学的起源

José Miguel ViejoXiménez
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摘要

谁,在哪里,何时使用圣所?这篇文章从SanktGallen手稿第一部分的注释中回答了这些问题,Stiftsbibliothek, 673 (Sg)。Sg光斑很少,不形成masacones。根据yRubrikenglossen的说法,从定性的角度来看,大多数都是声称的。还有大量的worterklarungen和一些diskursive erorterung。它们是匿名的注释,不是同时写的。最古老的是同时代的或非常接近Exserpta的副本。这些注释不是来自法令的手稿,而是在ersteGlossenkomposition(博洛尼亚,1150年代)之前。第二组注释与erste注释组成的注释一致。Sg的一对边缘注释与Stroma Rolandi(博洛尼亚,约1150 - 1160)的注释相同。从20世纪40年代末到12世纪60年代末,至少有6位不同的圣徒利用Sg手稿第一部分的空白处复制了博洛尼亚的教义。这一事实赋予了圣加伦Stiftsbibliotek保留的作品一定程度的权威。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Los Exserpta de Sg y los orígenes de la ciencia del Derecho Canónico
¿Quién, dónde y cuándo utilizó los Exserpta Sanctorum Patrum? El ensayo responde a estas preguntas a partir de las glosas de la primera parte del manuscrito Sankt Gallen, Stiftsbibliothek, 673 (Sg). Las glosas de Sg son escasas y no forman una masa conjunta. Desde el punto de vista cualitativo, la mayoría son Allegationen, Nota y Rubrikenglossen. Hay también un número significativo de Worterklärungen y algunas Diskursive Erörterung. Son glosas anónimas y no fueron escritas al mismo tiempo. Las más antiguas son contemporáneas o muy cercanas a la copia de los Exserpta. Estas glosas no fueron tomadas de un manuscrito del Decretum y preceden a la erste Glossenkomposition (Bolonia, década de los años 1150). Una segunda serie de glosas coinciden con las glosas de la erste Glossenkomposition. Un par de glosas marginales de Sg son iguales a los comentarios de la Stroma Rolandi (Bolonia, c. 1150 – 1160). Desde el final de la década de los años cuarenta hasta el final de los años sesenta del siglo XII, al menos seis canonistas distintos aprovecharon los márgenes de la primera parte del manuscrito Sg para copiar enseñanzas de los decretistas boloñeses. Este hecho otorga a la obra que conserva la Stiftsbibliotek de Sankt Gallen un cierto grado de autoridad.
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