B. Echeverría
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摘要

在接下来的几页中,我们将无法解释我们对巴洛克精神的理解,以及我们认为这种想法如何与现代性、巴洛克美学和文化融合的主题相联系。罗萨里奥·维拉里(Rosario Villauri)最近出版了一本关于巴洛克时期人的文集,作为探索欧洲人不同历史人物的作品集的一部分。它展示了17世纪欧洲日常生活中的某些典型人物:统治者、金融家、秘书、叛逆者、传教士、传教士、修女、女巫、科学家、艺术家、资产阶级……我提到这本书是为了证明一个已经不可逆转的事实:巴洛克的概念起源于艺术史和文学史,并已被确立为一般文化史的一个类别。在17和18世纪的材料中,历史学家坚持认为某些文化现象,这些文化现象通常被解释为仅仅是历史的残余
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EL ETHOS BARROCO
rataremos de exponer en las siguientes páginas lo que entendemos por ethos barroco y la manera en que pensamos que esta idea puede conectarse con los temas de la modernidad, la estética barroca y el mestizaje cultural. Dentro de una colección de obras dedicadas a la exploración de las distintas figuras históricas de El Hombre Europeo, Rosario Villauri publicó hace poco una recopilación de ensayos sobre El Hombre Barroco. Desfilan en ella ciertos personajes típicos de la vida cotidiana en Europa durante el siglo XVII: el gobernante, el financiero, el secretario, el rebelde, el predicador, el misionero, la religiosa, la bruja, el científico, el artista, el burgués... Menciono esta publicación en calidad de muestra de un hecho ya irreversible: el concepto de barroco ha salido de la historia del arte y la literatura en particular y se ha afirmado como una categoría de la historia de la cultura en general. Determinados fenómenos culturales que se presentan insistentemente al historiador en los materiales provenientes de los siglos XVII y XVIII, y que se solían explicar sea como simples rezagos de una
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