图Hārūn al‑Rašīd在伊斯兰传统魔幻

J. Coulon
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摘要

哈里发的历史性人物abbasside Hārūn对面170/786-193/809īd (r)亦成为了一个好的统治者,例如图litteraire一千零一夜中的。哈里发也出现在伊斯兰神秘科学的论文中。为他的书房里可能会有被提及(ḫ动āna)在内的一些书籍本来是作为数据源。然而,他主要被描绘成魔法咒语的受害者,以证明咒语的有效性。因此,这些护身符的力量被社会规范的颠覆所强调,哈里发完全被征服,魅力和统治地位卑贱的妇女和丑陋的法官。因此,神秘科学论文采用了好哈里发的文学风格,利用了阿拉伯文学的原型人物。我们建议在附件一和两个版本的译文版«神器的窗户»(al -ḥ、ġāsila)仍然使用的方案,在我们这个时代。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La figure de Hārūn al‑Rašīd dans la tradition magique islamique
Personnage historique, le calife abbasside Hārūn al-Rasīd (r. 170/786-193/809) devint egalement une figure litteraire de bon souverain, par exemple dans les Mille et une nuits. Ce calife apparait egalement dans les traites de sciences occultes islamiques. Il peut y etre mentionne pour sa bibliotheque (ḫizāna) dont certains livres auraient pu servir de sources. Cependant, il est surtout mise en scene comme la victime de charmes magiques, afin d’attester l’efficacite de sortileges. La puissance de ces talismans est ainsi soulignee par le renversement des normes sociales avec un calife completement subjugue, charme et domine par des femmes de statut servile et jugees laides. Ainsi, reprenant le topos litteraire du bon calife, les traites de sciences occultes exploiterent cette figure archetypale de la litterature arabe. Nous proposons en annexe une edition et une traduction de deux version du « talisman de la laveuse » (ḥirz al-ġāsila) d’un usage encore repandu de nos jours.
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