العلاماتُ الإعْرابيةُ المخالفة لضبْطِ المصحفِ العثمانيِّ في القراءاتِ الشاذة في سورةِ الفاتحةِ، وأثرُها على صحةِ الصلاةِ

تتناول هذه الدراسةُ جانبًا يهمُّ كثيرًا من المسلمين؛ إذ إنها تعرضتْ لدراسة ألفاظ سورة الفاتحة التي جاءت فيها قراءاتٌ شاذةٌ مخالفةٌ لضبطِ المصحفِ العثمانيِّ في العلامات الإعرابية، كما وضحتْ هذه الدراسةَ أنه يجبُ النظر إلى تلك القراءات الشاذة الواردة في سورة الفاتحة على أنها معينٌ لغويٌّ هامٌّ؛ ومصدرٌ أصيلٌ من مصادر توثيق وجوهِ الإعرابِ التي يُجيزها بعضٌ من القبائل العربية وفق لهجات كلٍّ منهم، كما أنها تعرضتْ لحُكم الصلاةِ بتلك القراءاتِ الشاذة؛ وقد قُسِّمتِ الدراسة إلى ثلاثة أقسامٍ رئيسةٍ، القسم الأول تحت عنوان: سورةُ الفاتحةِ وأسبابُ التعدُّد في العلامات الإعرابيةِ، وأما القسم الثاني فعنوانه: أثر المخالَفَة في العلامات الإعرابية لضبط المصحف العثماني في سورة الفاتحة على صحة الصلاة، والقسم الثالث عنوانه: الألفاظ المخالِفة لضبط المصحف العثماني في العلامات الإعرابية فيما ورد فيه قراءاتٌ شاذةٌ، دراسةٌ إحصائيةٌ تطبيقيةٌ على سورة الفاتحة، وقد اعتمدَ الباحثُ في ورقته هذه على مجموعةٍ من المصادر؛ منها كتب التفسير التي اهتمت بالجانب اللغوي، وكتب إعراب القرآن الكريم، وكتب القراءات القرآنية الشاذة والصحيحة، بالإضافة إلى بعض المؤلفات النحوية، ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث في دراسته أن جميع القراءات القرآنية الشاذة التي خالفت ضبط المصحف في علاماتها الإعرابية جاءت موافقةً لقواعد النحو العربية، كما بيَّنت الدراسةُ أنَّ هناك وفرةً غزيرةً في عدد القراءات الشاذة الواردة في سورة الفاتحة التي جاءت مخالفةً في علامتها الإعرابية لضبط المصحف العثماني.