革命后的修复

Tom Ullrich
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摘要

调节和改变是一种文化技术很难结合在一起就在19世纪巴黎街头的争吵中在十九世纪,这篇文章探讨了这两者作为互为补充的秩序和无序行为如何被追求。在巴黎臭名昭著的路障与红军军中,修复和革命常常拥挤其中。他们的工作是改变本身。从改建到重整,都是城市式的政治和城市规划。基于1830至1871年期间的某些修理模型,本文讨论了一项假设,即修理工作在革命和改革过程中都是必不可少的。在这些例子中,加强街道和权力平衡的方法变得越来越对立,从而导致了对抗巴黎障碍的斗争,没完没了的改进和预防工作没完没了。这个障碍的历史另外主要由法国和美国的历史学家及社会学家来研究。一个巨大的收藏册(科鲁宾/梅厄1997年)详细记录了自己在物质和象征工作上的表现。以及它在20世纪的应用世纪.马克•洛劳神是唯一一个
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Reparieren nach der Revolution
Reparieren und revolutionieren sind Kulturtechniken, die auf den ersten Blick nur wenig verbindet. Vor dem Hintergrund der Auseinandersetzungen auf den Pariser Straßen des 19. Jahrhunderts fragt dieser Beitrag danach, inwiefern beide als miteinander korrespondierende Praktiken der Ordnung bzw. Unordnung wirksam wurden. In den notorischen Pariser Barrikadenund Straßenkämpfen überkreuzten sich Reparatur und Revolution vielfach. Ihr Geschäft war der Umgang mit dem Wandel selbst. Zwischen Umsturz und Restauration, Veränderung und Aufrechterhaltung waren beide mit der Gestaltung der politischen und urbanen Verhältnisse aus vermeintlich entgegengesetzten Richtungen befasst. Anhand ausgewählter Reparaturszenen aus der Zeit zwischen 1830 und 1871 diskutiert der Beitrag die These, dass Reparaturarbeiten sowohl in revolutionären wie auch konterrevolutionären Transformationsprozessen unumgänglich waren. In diesen brachten sich Praktiken des Deund Re-Stabilisierens von Straßenund Machtverhältnissen wechselseitig hervor und bestimmten so auch einen konträren Umgang mit den Pariser Barrikaden, d.h. die unaufhörliche Arbeit an deren Verbesserung bzw. Verhinderung. Die Geschichte der Barrikaden ist mittlerweile vor allem von französischen und amerikanischen Historikern und Soziologen2 gut erforscht worden. Ein umfangreicher Sammelband (Corbin/Mayeur 1997) setzt sich etwa detailliert mit der Gewordenheit ihrer materiellen und symbolischen Funktionen auseinander, von ihrem ersten Einsatz in Paris 1588 über ihren Höhepunkt im 19. Jahrhundert bis zu ihrer Verwendung im 20. Jahrhundert. Mark Traugott zeigt in der bisher einzigen
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