José Antonio García-Sandoval
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摘要

这是亚瑟·兰波在1871年5月写给乔治·伊赞巴德和保罗·德梅尼的所谓“先知信”的一部分,目的是调查他是如何构建他的诗学的,运用在他的诗歌中,运用在他作为摄影师和探险家的方面。这些信件写在巴黎公社的中心,受到民众起义、无政府主义和共产主义思想、劳工运动和摄影发明的影响,与16岁的兰波的风格、道德和政治准则的瓦解相吻合。他深入探讨了诗歌的预言功能,这为后来的《地狱的季节》和《启蒙》奠定了基础。最后,他意识到对一种从古典形式中解放出来的通用语言的探索是如何超越时间的,并影响了亚历山德拉·皮扎尼克、聂鲁达、帕蒂·史密斯、毕加索、贝托尔特·布莱希特和帕索里尼等艺术家的表达方式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“Yo es otro”: el mito, el poeta y el fotógrafo
Se parte de las llamadas Cartas del vidente, escritas por Arthur Rimbaud en mayo de 1871, y dirigidas a Georges Izambard y Paul Demeny, a fin de indagar cómo construyó su poética, aplicada en sus versos y en sus facetas de fotógrafo y explorador. Escritas en plena Comuna de París, estas misivas, influidas por las revueltas populares, las ideas anarquistas y comunistas, los movimientos obreros y la invención de la fotografía, coinciden con la ruptura de los cánones estilísticos, morales y políticos de Rimbaud, entonces de 16 años. Se ahonda en la función profética de la poesía, que cimentó la posterior redacción de Una temporada en el infierno y Les Iluminations. Finalmente, se da cuenta de cómo la búsqueda de un lenguaje universal, emancipado de las formas clásicas, trascendió el tiempo y repercutió en las expresiones de artistas como Alejandra Pizarnik, Neruda, Patti Smith, Picasso, Bertolt Brecht y Pasolini.
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