José Fernández Tejada, Matheus Da Silva Bernardes
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摘要

思想和哲学创造了一个不和的竞技场,而不是世界城邦的集市。社会在危机中挣扎着发明“新的科学知识”,然而,这些知识是基于他们批评的相同的概念原则,试图埋葬形而上学。现象学和量子物理学开始使用描述方法,把解释方法放在后台;人类的经验先于概念和理论。20世纪是一个充满问题、发明和进步的时代,但也充满了战争和不平等。泽维尔·祖比里(Xavier Zubiri)生活在这个不安全、富有创造力的世纪,他并不局限于重复或附加有意识的知识;他受到现实先于存在的激进启发,并将人类现实的二元论和现实的代表形式确定为他那个时代问题的根源;为了丰富本质,出现了具象和主观的形式。在他的灵感中,这位西班牙哲学家与科学一起,引发了启蒙哲学的转变:从观念到现实,从对现实的再现到它的呈现;他以一种感性的方式向形而上学的真实知识迈出了一步,指出了一个内在的、真实的、感性的视界,人类不应该离开这个视界。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“conflito” da Metafísica da realidade de Xavier Zubiri
O pensar e a Filosofia criaram uma arena de discórdias no lugar de uma ágora na polis mundial. A sociedade em crise se digladia inventando “novos saberes científicos”, que se fundamentam, porém, nos mesmos princípios conceituais que criticam, pretendendo enterrar a Metafísica. A Fenomenologia e a Física Quântica começaram a usar o método descritivo, deixando em segundo plano o explicativo; a experiência humana é anterior aos conceitos e às teorias. O século XX foi uma época de grandes interrogações, invenções e progresso, mas também de guerras e desigualdades. Xavier Zubiri, que viveu nesse século inseguro e criativo, não se limitou a repetir ou anexar saberes concipientes; ele teve a inspiração radical de que a realidade é anterior ao ser e identificou, como raiz da problemática de seu tempo, o dualismo da realidade humana e das formas representativas do real; na tentativa de enriquecer a essência, surgiram formas representacionais e subjetivas. Em sua inspiração, o filósofo espanhol, juntamente com as Ciências, provocou o giro da Filosofia concipiente: das ideias para o real, da representação do real para sua apresentação; ele abriu passo para um saber metafísico do real num caminho senciente apontando um horizonte intramundano, real e senciente do qual o ser humano não devia ter saído.
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