A escola e A reproduction o da ideologia para o trabalho(学校和劳动意识形态的再生产)

Francisco Américo Martins Moraes
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摘要

本研究把reflexao历史问题的学校和工作相互依存关系在资本主义社会,它在学校的一个空间或者reproducao意识形态功能的工作,建立养老金teorico -metodologicas批评马克思主义的资产阶级社会,马克思在其创始人和主要成员和其他教育思想家,比如sociologo Mariano Enguita除了保罗·弗莱雷、莫阿西尔·加多蒂和伊斯特万·梅扎罗斯,他们对后工业资本主义社会中学校和教育的工作和作用进行了重要的研究。问题的分析之间的关系,学校和工作的一部分在市区的商业和城市复兴的历史环境中世纪欧洲新兴资产阶级时,需要创建一个意识形态工作以古老的拆他们的负面形象和自由贸易区的气孔导度最大和唯一的实现提供了人类还职业成功。这些条件是学校在资本主义改造成后,在完美的宇宙在reproducao等资产阶级思想的思想,他们的信念、标准、价值观、愿景的世界,尤其是predisposicao或者其他方面的工作,将成为未来的工人被安排在工作,像真的automatos。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A escola e a reprodução da ideologia para o trabalho (School and the reproduction of the ideology for labor)
O presente estudo traz a reflexao a problematica historica da relacao interdependente entre a escola e o trabalho no contexto da sociedade capitalista, que condiciona a escola a um mero espaco ou funcao de reproducao da ideologia para o trabalho assalariado, tomando como base as contribuicoes teorico-metodologicas da critica marxista a sociedade burguesa, que tem em Karl Marx seu fundador e principal expoente e demais pensadores como, por exemplo, o sociologo da educacao Mariano Enguita, alem de Paulo Freire, Moacir Gadotti, Istvan Meszaros, que teceram importantes estudos em torno do trabalho e do papel da escola e da educacao nas sociedades capitalistas pos-industriais. Nesse sentido, a analise do problema da relacao entre a escola e o trabalho parte do contexto historico do Renascimento Comercial e Urbano, na Baixa Idade Media europeia, quando a burguesia nascente sente a necessidade de criar uma ideologia para o trabalho a fim de demolir sua imagem negativa advinda do Mundo Antigo e alca-lo a condicao maxima e unica de se alcancar a realizacao humana via sucesso profissional. Nestas condicoes, evidencia-se que a escola no âmbito do capitalismo se converte, mais tarde, no espaco perfeito para a reproducao da ideologia burguesa, tais como as ideias, suas crencas, normas, valores, visao de mundo e, sobretudo a predisposicao ao trabalho que, de uma maneira ou de outra, transforma os futuros trabalhadores em seres programados para a vida no trabalho assalariado, como verdadeiros automatos.
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