{"title":"对改革犹太教的鄙视先驱亚伯拉罕","authors":"Andreas Brämer","doi":"10.1515/9783110577686-011","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"streben, was der wahrhafte Gedankenkern des richtig verstandenen Messiasglaubens ist. Aus diesen Sätzen, der Einheit Gottes, der Gottähnlichkeit des Menschen, der Hoffnung auf die in Liebe vereinte Menschheit, welche überall in der heiligen Schrift wiederhallen, ergeben sich auf ganz einfache Weise die Pflichten gegen Gott, gegen uns selbst und gegen die Mitmenschen; sie sind die unerschütterlichen Grundlagen,welche das ganze Gebäude des religiösen und sittlichen Lebens tragen.","PeriodicalId":359593,"journal":{"name":"YEARBOOK OF THE MAIMONIDES CENTRE FOR ADVANCED STUDIES","volume":"47 3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Abraham Geiger—skeptischer Pionier einer Glaubenslehre des Reformjudentums?\",\"authors\":\"Andreas Brämer\",\"doi\":\"10.1515/9783110577686-011\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"streben, was der wahrhafte Gedankenkern des richtig verstandenen Messiasglaubens ist. Aus diesen Sätzen, der Einheit Gottes, der Gottähnlichkeit des Menschen, der Hoffnung auf die in Liebe vereinte Menschheit, welche überall in der heiligen Schrift wiederhallen, ergeben sich auf ganz einfache Weise die Pflichten gegen Gott, gegen uns selbst und gegen die Mitmenschen; sie sind die unerschütterlichen Grundlagen,welche das ganze Gebäude des religiösen und sittlichen Lebens tragen.\",\"PeriodicalId\":359593,\"journal\":{\"name\":\"YEARBOOK OF THE MAIMONIDES CENTRE FOR ADVANCED STUDIES\",\"volume\":\"47 3 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2018-12-17\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"YEARBOOK OF THE MAIMONIDES CENTRE FOR ADVANCED STUDIES\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1515/9783110577686-011\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"YEARBOOK OF THE MAIMONIDES CENTRE FOR ADVANCED STUDIES","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1515/9783110577686-011","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Abraham Geiger—skeptischer Pionier einer Glaubenslehre des Reformjudentums?
streben, was der wahrhafte Gedankenkern des richtig verstandenen Messiasglaubens ist. Aus diesen Sätzen, der Einheit Gottes, der Gottähnlichkeit des Menschen, der Hoffnung auf die in Liebe vereinte Menschheit, welche überall in der heiligen Schrift wiederhallen, ergeben sich auf ganz einfache Weise die Pflichten gegen Gott, gegen uns selbst und gegen die Mitmenschen; sie sind die unerschütterlichen Grundlagen,welche das ganze Gebäude des religiösen und sittlichen Lebens tragen.