NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

La difusión de nuestra cultura prehispánica puede llevarse a cabo con cono· cimientos sólidos y seriedad profesional; así lo demuestra el libro recientemente aparecido de la doctora Nelly Gutiérrez Solana. En efecto, este libro es, en su brevedad, una aportación a la divulgación de un aspecto de la creatividad de los pueblos del México antiguo. En la parte introductoria, la autora hace una relación de las técnicas empleadas en la manufactura de los libros pintados por los artífices prehispánicos; así, se refiere a los materiales usados: las pieles curtidas de animales, el llamado papel indígena o amate (hecho de corteza de árbol) y las telas. Establece también la distinción entre códice, que es la tira de papel o de piel doblada a manera de biombo protegida por cubiertas de madera, y cuya lectura se realiza en sentido horizontal, y de derecha a izquierda; tira que, como su nombre lo indica, es una faja angosta compuesta de pedazos de piel o de papel; rollo, pedazo largo y estrecho que se envuelve formando un cilindro, y lienzo, que consta de una sola hoja, de piel o de papel. La autora agrupa los códices de acuerdo con los temas en ellos representados; sigue de esta manera el criterio propuesto por John B. Glass en el volumen decimoquinto del Handbook oi Middle American Indians. De esta suerte, los manuscritos pintados forman conjuntos según tratan de asuntos religiosos, rituales y calendáricos, como los del grupo Borgia, o los que representan temas históricos, como los códices mixtecos y los anales del altiplano de México. Relacionados con los últimos están los manuscritos genealógicos. Hay otros que tratan de cartografía y mapas, y unos más que podrían designarse como códices económicos, ya que consignan registros de propiedad de tierras, censos, impuestos y tributos. Un último conjunto de manuscritos versa sobre costumbres indígenas. Cuatro son los capítulos de este libro: el ptimero se refiere a los códices del grupo Borgia, el segundo, a los códices mixtecos; el tercero, a los códices mayas, y el cuarto, a los códices de la cultura mexica y de otras culturas afines. En cada uno de ellos, se describe, en particular, las características, la historia y las distintas versiones que se han emitido acerca de su contenido. El capítulo de los códices del grupo Borgia, se inicia con una relación del códice que da nombre a este conjunto, y que hoy se guarda en la Biblioteca Apostólica Vaticana. La autora sigue, en 10 esencial, el estudio del investigador alemán Eduard Se1er; así, señala que se trata de un libro de presagios compuesto principalmente de secciones relacionadas con el Tonalpohualli y que consta de una patte que le es peculiar, que contiene escenas de gran complejidad y aún no comprendidas cabalmente .. De sus 39 hojas, 38 se pintaron por ambos lados.. Es uno de los códices prehispánicos más importantes, por ello ]a autora le dedica una descripción más amplia ..