La vida adaptativa

En la Ética Nicomáquea, se sostiene que la vida contemplativa consiste en una actividad más que en un estado de reposo, y que esta actividad está relacionada con la virtud y el intelecto (Partal y Aloy, 2013). Este argumento se centra en la búsqueda de la felicidad y en las acciones que podemos llevar a cabo para alcanzarla, y es el propósito que subyace en el libro de Hannah Arendt (Arendt, 1993). El objetivo de este documento es examinar la argumentación planteada por Arendt y adoptar una postura crítica frente a los miedos y las experiencias derivados de la visión limitada y sesgada de la sociedad sobre la acción humana. La dicotomía entre la vida activa y la vida contemplativa puede no ser válida si consideramos que los roles de los individuos se limitan a dar respuesta a sus condiciones particulares, es decir, una vida adaptativa.