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摘要
1789年，为了确保宗教意见的自由，只有斯坦尼斯拉斯·德·克莱蒙特-坦纳瑞(Stanislas de Clermont-Tonnerre)提议将教会与国家分离，反对神职人员财产的国有化。他的个人主义宗教自由哲学反对神职人员的公民宪法，反对“国家公民宗教”的思想和宗教的公共服务。仅仅从意见自由的原则中，他就推断出宗教的法律地位，预见到当代自由民主主义者的法律地位。在这个领域，他自称是本杰明·康斯坦斯的大师。
Penser la liberté religieuse en 1789 : Stanislas de Clermont-Tonnerre
Pour assurer la liberte d’opinion religieuse en 1789, Stanislas de Clermont-Tonnerre est seul a proposer la separation des Eglises et de l’Etat contre la nationalisation des biens du clerge. Sa philosophie individualiste de la liberte religieuse s’oppose a la constitution civile du clerge, a l’idee de « religion civile nationale » et de service public du culte. Du seul principe de liberte d’opinion, il deduit un statut juridique de la religion anticipant celui des democraties liberales contemporaines. Sur ce terrain il est le maitre revendique de Benjamin Constant.
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