Cara de ladrão: Um breve ensaio sobre desarticulações ao colonialismo a partir do conto "As teorias do Dr. Caruru" de Lima Barreto

O presente artigo tem como objetivo a análise sobre as desarticulações ao colonialismo expressadas pelo autor brasileiro Lima Barreto em seu conto As teorias do Dr. Caruru, tecendo por intermédio de uma narrativa linguístico-científica maneiras possíveis para o desmonte ideológico produzido pelo cientificismo europeu, intrínseco no âmbito cultural, através das teorias raciais, consideradas ainda na atualidade sob o ponto de vista dos sujeitos criminalizados, erguendo a expressão “cara de ladrão” intermediada por tais teorizações médicas fundantes do racismo estrutural em vias socio-criminais, penais e da construção imagética do sujeito negro a partir de suas características fenotípicas. Tal estudo apresenta resultados que relacionam-se diretamente com as problemáticas socio-culturais enfrentadas atualmente pela população negra no Brasil, tendo como resultantes da proposta enunciada um diagnóstico histórico-cultural paralelo as impregnações das pseudociências de raça nos processos construtivos de fomentos culturais brasileiros, que integram fundamentalmente o conhecimento sobre a nação em sua esfera identitária, através da criticidade apontada pela revisão bibliográfica de tais objetos abordados e seus campos discursivos, buscando flagrar suas características e relações. A análise promovida realça a necessidade de materiais teórico-metodológicos esquivos, que empenhem uma reconfiguração das margens destas produções culturais através da fabricação de saberes do absolutismo científico eurocentrificado.