精神卫生保健的生产:“歌伦波”社区视角

Dener Lucas Araújo dos Santos, Renata Guerda
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Considera-se que o racismo cria e define o sofrimento, a loucura e a morte das mulheres pretas. Neste contexto, em que raca, genero e classe coordenam as linhas entre vida e morte, e fundamental que o cuidado e a articulacao das redes possam incorporar o “quilombismo” como uma referencia etica, estetica, politica e comunitaria, capaz de constituir-se como estrategia para a atencao psicossocial. Resumen Este articulo presenta una perspectiva comunitaria quilombista respecto de la produccion del cuidado en salud mental en la atencion psicosocial. Se trata de una investigacion etnografica desarrollada en la ciudad de Juazeiro, Estado de Bahia (Brasil). El texto se basa en parte del historial de una mujer negra, nordestina y \"loca\". 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摘要

本文提出了社会心理护理中精神卫生保健生产的“歌伦波”社区视角。这是在巴西巴伊亚州Juazeiro市进行的一项民族志研究。文本记录了一个来自东北的“疯狂”黑人女性的部分故事。通过民族志报告,建立在实地日记和对社会心理护理中心用户的采访,描述了一段插曲,开始标志着他的轨迹,并改变了他与痛苦和生活精神病学的关系。在种族主义的标志下,他们捍卫生命的要求以两种方式制度化了他们的母权:产科暴力和疯狂的产生。种族主义被认为创造和定义了黑人女性的痛苦、疯狂和死亡。在这种背景下,raca、性别和阶级协调生与死之间的线,护理和网络的衔接可以将“歌伦波主义”作为一种伦理、美学、政治和社区参考,能够构成一种心理社会护理策略。社区Resumen这篇文章提供了一个视角quilombista尊重洛杉矶produccion del小心在心理健康在这里atencion心理。这是一项在巴西巴伊亚州Juazeiro市开展的民族志研究。这篇文章部分基于一个“疯狂”的东北黑人女性的历史。通过戴尔收到etnografico -reconstruido在半岛基地乡村》呈现出一个面试和病人心理Atencion中心,如果描述一种集traumatico moviliza su的relacion心血管sufrimiento这位psiquiatrizacion su生活。在种族主义的口号下,她们捍卫生命的要求以两种方式使她们的生育权利制度化:产科暴力和疯狂。种族主义被认为产生并定义了黑人女性的痛苦和死亡。在这种背景下,种族、性别和阶级协调生与死的界限,护理和网络的衔接必须将“歌伦波主义”作为一种伦理、政治和社区参照,能够构成一种心理社会关注的策略。关键词:社会心理关怀,歌伦波主义,种族主义
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A produção do cuidado em saúde mental: Uma perspectiva comunitária quilombista
Este artigo apresenta uma perspectiva comunitaria quilombista sobre a producao do cuidado em saude mental na atencao psicossocial. Trata-se de uma pesquisa etnografica realizada na cidade de Juazeiro, Estado da Bahia (Brasil). O texto registra parte da historia de uma mulher preta, nordestina e "louca". Atraves do relato etnografico, construido a partir do diario de campo e de uma entrevista com uma usuaria do Centro de Atencao Psicossocial, descreve um episodio que passa a marcar sua trajetoria e move sua relacao com o sofrimento e psiquiatrizacao da vida. Sob a marca do racismo, sua reivindicacao em defesa da vida institucionaliza seu direito a maternidade em duas vias: a violencia obstetrica e a producao da loucura. Considera-se que o racismo cria e define o sofrimento, a loucura e a morte das mulheres pretas. Neste contexto, em que raca, genero e classe coordenam as linhas entre vida e morte, e fundamental que o cuidado e a articulacao das redes possam incorporar o “quilombismo” como uma referencia etica, estetica, politica e comunitaria, capaz de constituir-se como estrategia para a atencao psicossocial. Resumen Este articulo presenta una perspectiva comunitaria quilombista respecto de la produccion del cuidado en salud mental en la atencion psicosocial. Se trata de una investigacion etnografica desarrollada en la ciudad de Juazeiro, Estado de Bahia (Brasil). El texto se basa en parte del historial de una mujer negra, nordestina y "loca". A traves del relato etnografico -reconstruido en base al diario de campo y una entrevista con una paciente del Centro de Atencion Psicosocial, se describe un episodio traumatico importante que moviliza su relacion con el sufrimiento y la psiquiatrizacion de su vida. Su reivindicacion por la defensa de la vida institucionaliza su derecho a la maternidad, bajo la consigna del racismo, de dos maneras: violencia obstetrica y locura. Se considera que el racismo genera y define el sufrimiento y la muerte de las mujeres negras. En este contexto, donde la raza, el genero y la clase coordinan las lineas entre vida y muerte, es fundamental que el cuidado y la articulacion de las redes puedan incorporar el "quilombismo" como un referente etico, politico y comunitario capaz de constituirse como una estrategia en la atencion psicosocial.Palabras clave: atencion psicosocial, quilombismo, racismo
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