{"title":"从天上看我们的地球","authors":"Stéphanie Tselouiko","doi":"10.4000/ethnoecologie.6072","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dans cet article je propose de mettre en evidence les mecanismes de transcription et de traduction d’un savoir territorial incorpore en mots et en symboles projetes sur des cartes et les nouveaux discours associes. Dans un premier temps, une analyse de la maniere dont les Xikrin de la Terre Indigene Trincheira Bacaja (Para, Bresil) entrent en relation avec leur monde forestier environnant, me permettra d’avancer que territorialite et apprentissage vont de pair avec la production de la socialite qui se concretise dans le deplacement a travers la foret et l’appropriation d’essences et d’espaces. Puis, dans un deuxieme temps, je m’attacherai a montrer qu’un nouveau savoir, toujours ouvert, se cree a partir de la codification et de la transformation de la foret en carte. Enfin, je montrerai comment sur la base de cette transformation, les processus relationnel et affectif qui definissent la territorialite, donnent lieu a une nouvelle conception du territoire, en tant qu’objet politique.","PeriodicalId":424145,"journal":{"name":"Revue d’ethnoécologie","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-02-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Notre terre vue du ciel\",\"authors\":\"Stéphanie Tselouiko\",\"doi\":\"10.4000/ethnoecologie.6072\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Dans cet article je propose de mettre en evidence les mecanismes de transcription et de traduction d’un savoir territorial incorpore en mots et en symboles projetes sur des cartes et les nouveaux discours associes. Dans un premier temps, une analyse de la maniere dont les Xikrin de la Terre Indigene Trincheira Bacaja (Para, Bresil) entrent en relation avec leur monde forestier environnant, me permettra d’avancer que territorialite et apprentissage vont de pair avec la production de la socialite qui se concretise dans le deplacement a travers la foret et l’appropriation d’essences et d’espaces. Puis, dans un deuxieme temps, je m’attacherai a montrer qu’un nouveau savoir, toujours ouvert, se cree a partir de la codification et de la transformation de la foret en carte. Enfin, je montrerai comment sur la base de cette transformation, les processus relationnel et affectif qui definissent la territorialite, donnent lieu a une nouvelle conception du territoire, en tant qu’objet politique.\",\"PeriodicalId\":424145,\"journal\":{\"name\":\"Revue d’ethnoécologie\",\"volume\":\"53 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2020-02-19\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revue d’ethnoécologie\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.4000/ethnoecologie.6072\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revue d’ethnoécologie","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4000/ethnoecologie.6072","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Dans cet article je propose de mettre en evidence les mecanismes de transcription et de traduction d’un savoir territorial incorpore en mots et en symboles projetes sur des cartes et les nouveaux discours associes. Dans un premier temps, une analyse de la maniere dont les Xikrin de la Terre Indigene Trincheira Bacaja (Para, Bresil) entrent en relation avec leur monde forestier environnant, me permettra d’avancer que territorialite et apprentissage vont de pair avec la production de la socialite qui se concretise dans le deplacement a travers la foret et l’appropriation d’essences et d’espaces. Puis, dans un deuxieme temps, je m’attacherai a montrer qu’un nouveau savoir, toujours ouvert, se cree a partir de la codification et de la transformation de la foret en carte. Enfin, je montrerai comment sur la base de cette transformation, les processus relationnel et affectif qui definissent la territorialite, donnent lieu a une nouvelle conception du territoire, en tant qu’objet politique.