{"title":"LABATE, Beatriz Caiuby; GOULART, Sandra Lúcia. O uso de plantas Psicoativas nas Américas. Rio de Janeiro: Gramma/NEIP, 2019.","authors":"Glauber Loures de Assis","doi":"10.28998/rm.2019.n.7.9822","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Na aurora do século XX, a sociedade moderna apresentava terreno muito fértil para as ciências sociais, que se maravilhavam e se debruçavam sobre suas peculiaridades e potencialidades. Naquele contexto, ganharam destaque como objeto de reflexão, dentre outros temas, a metrópole e sua vida mental; as teorias sobre a secularização, que em suas versões “duras” apregoavam o fim da religião; e as ideias de “desencantamento do mundo” e da racionalização da vida, que vinculavam o “espírito” do capitalismo ocidental ao protestantismo calvinista. Tal conjuntura também foi palco da Comissão do Ópio de Xangai (1909) e do estabelecimento da “guerra às drogas” e da política proibicionista em relação ao uso de psicoativos.","PeriodicalId":160454,"journal":{"name":"Revista Mundaú","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-03-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Mundaú","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.28998/rm.2019.n.7.9822","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
LABATE, Beatriz Caiuby; GOULART, Sandra Lúcia. O uso de plantas Psicoativas nas Américas. Rio de Janeiro: Gramma/NEIP, 2019.
Na aurora do século XX, a sociedade moderna apresentava terreno muito fértil para as ciências sociais, que se maravilhavam e se debruçavam sobre suas peculiaridades e potencialidades. Naquele contexto, ganharam destaque como objeto de reflexão, dentre outros temas, a metrópole e sua vida mental; as teorias sobre a secularização, que em suas versões “duras” apregoavam o fim da religião; e as ideias de “desencantamento do mundo” e da racionalização da vida, que vinculavam o “espírito” do capitalismo ocidental ao protestantismo calvinista. Tal conjuntura também foi palco da Comissão do Ópio de Xangai (1909) e do estabelecimento da “guerra às drogas” e da política proibicionista em relação ao uso de psicoativos.