{"title":"الرسمالعربيالمعاصربينجماليةالتلقيوسلطةالتأويل阿拉伯当代绘画的美学之间receivingand的权威解释","authors":"","doi":"10.47016/15.1.2","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"الملخص\nتباينت اشتغالات النظريات النقدية في تحليل النص الفني،\nمنها ما اهتم بكاتب النص وظروفه، ومرجعيات العمل الفني\nالمختلفة كالمنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي، ومنها ما اهتم\nبدراسة بنية النص الداخلية، فأكدت على دور المتلقي كمبدع\nينتج نصاً جديداً ويكون شريكاً في العملية النقدية.\nفآلية التلقي وعملية التأويل كل منهما محكوم بالعملية\nالإبداعية، فآلية التلقي تتفاعل مع البنى الظاهرة للعمل الفني، أما\nالتأويل، فيأخذ مساحته في القراءة المغايرة لذلك العمل .\nفالتلقي والتأويل توجهان نقديان يتفاعلان مع الرسم العربي\nالمعاصر كمنظومة إبداعية أخذ مساحة كبيرة في التشكيل\nالعالمي، فقد تعددت قراءات المشتغلين في الحقل النقدي العربي\nوتباينت آليات تلقيه، فغدت سلطة التلقي فاعلة في تشخيص\nالرسم العربي المعاصر بسعيها لتثوير طاقات الفنانين بطرح\nإبداعي يتجاوز المألوف .\nهيكلية البحث مقدمة تضمنت مشكلة البحث وسؤاله: ما هي\nالقيمة الإبداعية والفكرية والجمالية للرسم العربي المعاصر بين\nالتلقي وإشتراطات التأويل كسلطة قرائية مغايرة؟ فضلاً عن\nأهمية البحث والحاجة إليه وهدفه،وحدوده، وإعتنى المتن النظري\nبالمفهوم المعرفي للتلقي كنظرية نقدية معاصرة، والمفهوم\nالمعرفي للتأويل كمفهوم يشتغل على القراءات الجديدة للنص\nالمبدع، وتمثلات التلقي وجماليته وتداخل التأويل في الرسم\nالعربي المعاصر كسلطة قرائية ضاغطة تفرض وجودها ، ومن ثم\nتحليل نماذج مختارة لرسامين عرب كعينة. توصلنا إلى نتائج\nهي: لم يكن الرسم العربي رهيناً لنظرية المحاكاة أو التسجيل\nوالتوثيق، إنما كان يسير ضمن منظومة الانفتاح القرائي بفعل\nالتلقي كنظرية مشاركة المجتمع وسلطة تأويلية تفترض قراءة\nمغايرة ونصا إبداعيا جديدا كما في النماذج بكليتها، والنتيجة\nالثانية هي: امتدت مساحة الرسم العربي على مجمل التوجهات\nالفنية والجمالية للرسم العالمي كالتعبيرية والتجريدية والرمزية\nوالسريالية وغيرها طرحتها النماذج بشكل واضح. والثالثة هي:\nتعد مساحة الرسم العربي واسعة في تأثيرها الجمالي والفكري\nالعالمي.\nالكلمات المفتاحية: التلقي، التأويل، الرسم العربي، إيزر،\nياوس.\n\n\nAbstract\nThe work of critical theories varied in analyzing\nthe artistic text, including the author of the text and its\ncircumstances, and the various references to the\nartistic work, such as the historical, social and\npsychological method.\nThe mechanism of receiving and the process of\ninterpretation, each of them is governed by the\ncreative process, the mechanism of receiving interacts\nwith the apparent structures of the work of art, while\ninterpretation takes its space in the different reading of\nthat work.\nReception and interpretation are two critical\napproaches that interact with contemporary Arab\npainting as a creative system that has taken a large\nspace in the global formation. The readings of those\nworking in the Arab critical field have varied, and the\nmechanisms for receiving it have varied, so the\nauthority of receiving has become effective in\ndiagnosing contemporary Arab painting by seeking to\nrevolutionize the energies of artists with a creative\napproach that goes beyond the norm.\nThe structure of the research Introduction The\nresearch problem included the question: What is the\ncreative, intellectual and aesthetic value of\ncontemporary Arab painting between reception and\ninterpretation requirements as a different reading\nauthority? The new readings of the creative text, and\nthe representations of reception and its aesthetics and\nthe overlapping of interpretation in contemporary\nArab painting as a reading authority that imposes its\npresence, and then the analysis of selected models of\nArab painters as a sample, we reached results that are\n1- Arabic painting was not held hostage to\nclassical aesthetic theories that assumed simulation or\nrecording and documentation. Rather, it was running\nwithin the system of reading openness by virtue of\nreceiving as the theory of community participation\nand an interpretive authority that assumes a different\nreading and a new creative text as in the models in\ntheir entirety.\n2 - The area of Arab painting extended to all\nartistic and aesthetic trends of international painting,\nsuch as expressionism, abstraction, symbolism,\nsurrealism, and others, which were clearly presented\nby the models\n3- The area of Arab painting is wide in its global\naesthetic and intellectual impact\nKeywords: Reception, Interpretation, Arabic\ndrawing, Isers, Jause.","PeriodicalId":135981,"journal":{"name":"المجلد15 عدد 1 عام 2022 Vol15 Nom1 Y2022","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-03-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"الرسم العربي المعاصر بين جمالية التلقي وسلطة التأويل \\nContemporary Arab painting between the aesthetics of receiving\\nand the authority of interpretation\",\"authors\":\"\",\"doi\":\"10.47016/15.1.2\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"الملخص\\nتباينت اشتغالات النظريات النقدية في تحليل النص الفني،\\nمنها ما اهتم بكاتب النص وظروفه، ومرجعيات العمل الفني\\nالمختلفة كالمنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي، ومنها ما اهتم\\nبدراسة بنية النص الداخلية، فأكدت على دور المتلقي كمبدع\\nينتج نصاً جديداً ويكون شريكاً في العملية النقدية.\\nفآلية التلقي وعملية التأويل كل منهما محكوم بالعملية\\nالإبداعية، فآلية التلقي تتفاعل مع البنى الظاهرة للعمل الفني، أما\\nالتأويل، فيأخذ مساحته في القراءة المغايرة لذلك العمل .\\nفالتلقي والتأويل توجهان نقديان يتفاعلان مع الرسم العربي\\nالمعاصر كمنظومة إبداعية أخذ مساحة كبيرة في التشكيل\\nالعالمي، فقد تعددت قراءات المشتغلين في الحقل النقدي العربي\\nوتباينت آليات تلقيه، فغدت سلطة التلقي فاعلة في تشخيص\\nالرسم العربي المعاصر بسعيها لتثوير طاقات الفنانين بطرح\\nإبداعي يتجاوز المألوف .\\nهيكلية البحث مقدمة تضمنت مشكلة البحث وسؤاله: ما هي\\nالقيمة الإبداعية والفكرية والجمالية للرسم العربي المعاصر بين\\nالتلقي وإشتراطات التأويل كسلطة قرائية مغايرة؟ فضلاً عن\\nأهمية البحث والحاجة إليه وهدفه،وحدوده، وإعتنى المتن النظري\\nبالمفهوم المعرفي للتلقي كنظرية نقدية معاصرة، والمفهوم\\nالمعرفي للتأويل كمفهوم يشتغل على القراءات الجديدة للنص\\nالمبدع، وتمثلات التلقي وجماليته وتداخل التأويل في الرسم\\nالعربي المعاصر كسلطة قرائية ضاغطة تفرض وجودها ، ومن ثم\\nتحليل نماذج مختارة لرسامين عرب كعينة. توصلنا إلى نتائج\\nهي: لم يكن الرسم العربي رهيناً لنظرية المحاكاة أو التسجيل\\nوالتوثيق، إنما كان يسير ضمن منظومة الانفتاح القرائي بفعل\\nالتلقي كنظرية مشاركة المجتمع وسلطة تأويلية تفترض قراءة\\nمغايرة ونصا إبداعيا جديدا كما في النماذج بكليتها، والنتيجة\\nالثانية هي: امتدت مساحة الرسم العربي على مجمل التوجهات\\nالفنية والجمالية للرسم العالمي كالتعبيرية والتجريدية والرمزية\\nوالسريالية وغيرها طرحتها النماذج بشكل واضح. والثالثة هي:\\nتعد مساحة الرسم العربي واسعة في تأثيرها الجمالي والفكري\\nالعالمي.\\nالكلمات المفتاحية: التلقي، التأويل، الرسم العربي، إيزر،\\nياوس.\\n\\n\\nAbstract\\nThe work of critical theories varied in analyzing\\nthe artistic text, including the author of the text and its\\ncircumstances, and the various references to the\\nartistic work, such as the historical, social and\\npsychological method.\\nThe mechanism of receiving and the process of\\ninterpretation, each of them is governed by the\\ncreative process, the mechanism of receiving interacts\\nwith the apparent structures of the work of art, while\\ninterpretation takes its space in the different reading of\\nthat work.\\nReception and interpretation are two critical\\napproaches that interact with contemporary Arab\\npainting as a creative system that has taken a large\\nspace in the global formation. The readings of those\\nworking in the Arab critical field have varied, and the\\nmechanisms for receiving it have varied, so the\\nauthority of receiving has become effective in\\ndiagnosing contemporary Arab painting by seeking to\\nrevolutionize the energies of artists with a creative\\napproach that goes beyond the norm.\\nThe structure of the research Introduction The\\nresearch problem included the question: What is the\\ncreative, intellectual and aesthetic value of\\ncontemporary Arab painting between reception and\\ninterpretation requirements as a different reading\\nauthority? The new readings of the creative text, and\\nthe representations of reception and its aesthetics and\\nthe overlapping of interpretation in contemporary\\nArab painting as a reading authority that imposes its\\npresence, and then the analysis of selected models of\\nArab painters as a sample, we reached results that are\\n1- Arabic painting was not held hostage to\\nclassical aesthetic theories that assumed simulation or\\nrecording and documentation. Rather, it was running\\nwithin the system of reading openness by virtue of\\nreceiving as the theory of community participation\\nand an interpretive authority that assumes a different\\nreading and a new creative text as in the models in\\ntheir entirety.\\n2 - The area of Arab painting extended to all\\nartistic and aesthetic trends of international painting,\\nsuch as expressionism, abstraction, symbolism,\\nsurrealism, and others, which were clearly presented\\nby the models\\n3- The area of Arab painting is wide in its global\\naesthetic and intellectual impact\\nKeywords: Reception, Interpretation, Arabic\\ndrawing, Isers, Jause.\",\"PeriodicalId\":135981,\"journal\":{\"name\":\"المجلد15 عدد 1 عام 2022 Vol15 Nom1 Y2022\",\"volume\":\"33 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-03-31\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"المجلد15 عدد 1 عام 2022 Vol15 Nom1 Y2022\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.47016/15.1.2\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"المجلد15 عدد 1 عام 2022 Vol15 Nom1 Y2022","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.47016/15.1.2","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
الرسم العربي المعاصر بين جمالية التلقي وسلطة التأويل
Contemporary Arab painting between the aesthetics of receiving
and the authority of interpretation
الملخص
تباينت اشتغالات النظريات النقدية في تحليل النص الفني،
منها ما اهتم بكاتب النص وظروفه، ومرجعيات العمل الفني
المختلفة كالمنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي، ومنها ما اهتم
بدراسة بنية النص الداخلية، فأكدت على دور المتلقي كمبدع
ينتج نصاً جديداً ويكون شريكاً في العملية النقدية.
فآلية التلقي وعملية التأويل كل منهما محكوم بالعملية
الإبداعية، فآلية التلقي تتفاعل مع البنى الظاهرة للعمل الفني، أما
التأويل، فيأخذ مساحته في القراءة المغايرة لذلك العمل .
فالتلقي والتأويل توجهان نقديان يتفاعلان مع الرسم العربي
المعاصر كمنظومة إبداعية أخذ مساحة كبيرة في التشكيل
العالمي، فقد تعددت قراءات المشتغلين في الحقل النقدي العربي
وتباينت آليات تلقيه، فغدت سلطة التلقي فاعلة في تشخيص
الرسم العربي المعاصر بسعيها لتثوير طاقات الفنانين بطرح
إبداعي يتجاوز المألوف .
هيكلية البحث مقدمة تضمنت مشكلة البحث وسؤاله: ما هي
القيمة الإبداعية والفكرية والجمالية للرسم العربي المعاصر بين
التلقي وإشتراطات التأويل كسلطة قرائية مغايرة؟ فضلاً عن
أهمية البحث والحاجة إليه وهدفه،وحدوده، وإعتنى المتن النظري
بالمفهوم المعرفي للتلقي كنظرية نقدية معاصرة، والمفهوم
المعرفي للتأويل كمفهوم يشتغل على القراءات الجديدة للنص
المبدع، وتمثلات التلقي وجماليته وتداخل التأويل في الرسم
العربي المعاصر كسلطة قرائية ضاغطة تفرض وجودها ، ومن ثم
تحليل نماذج مختارة لرسامين عرب كعينة. توصلنا إلى نتائج
هي: لم يكن الرسم العربي رهيناً لنظرية المحاكاة أو التسجيل
والتوثيق، إنما كان يسير ضمن منظومة الانفتاح القرائي بفعل
التلقي كنظرية مشاركة المجتمع وسلطة تأويلية تفترض قراءة
مغايرة ونصا إبداعيا جديدا كما في النماذج بكليتها، والنتيجة
الثانية هي: امتدت مساحة الرسم العربي على مجمل التوجهات
الفنية والجمالية للرسم العالمي كالتعبيرية والتجريدية والرمزية
والسريالية وغيرها طرحتها النماذج بشكل واضح. والثالثة هي:
تعد مساحة الرسم العربي واسعة في تأثيرها الجمالي والفكري
العالمي.
الكلمات المفتاحية: التلقي، التأويل، الرسم العربي، إيزر،
ياوس.
Abstract
The work of critical theories varied in analyzing
the artistic text, including the author of the text and its
circumstances, and the various references to the
artistic work, such as the historical, social and
psychological method.
The mechanism of receiving and the process of
interpretation, each of them is governed by the
creative process, the mechanism of receiving interacts
with the apparent structures of the work of art, while
interpretation takes its space in the different reading of
that work.
Reception and interpretation are two critical
approaches that interact with contemporary Arab
painting as a creative system that has taken a large
space in the global formation. The readings of those
working in the Arab critical field have varied, and the
mechanisms for receiving it have varied, so the
authority of receiving has become effective in
diagnosing contemporary Arab painting by seeking to
revolutionize the energies of artists with a creative
approach that goes beyond the norm.
The structure of the research Introduction The
research problem included the question: What is the
creative, intellectual and aesthetic value of
contemporary Arab painting between reception and
interpretation requirements as a different reading
authority? The new readings of the creative text, and
the representations of reception and its aesthetics and
the overlapping of interpretation in contemporary
Arab painting as a reading authority that imposes its
presence, and then the analysis of selected models of
Arab painters as a sample, we reached results that are
1- Arabic painting was not held hostage to
classical aesthetic theories that assumed simulation or
recording and documentation. Rather, it was running
within the system of reading openness by virtue of
receiving as the theory of community participation
and an interpretive authority that assumes a different
reading and a new creative text as in the models in
their entirety.
2 - The area of Arab painting extended to all
artistic and aesthetic trends of international painting,
such as expressionism, abstraction, symbolism,
surrealism, and others, which were clearly presented
by the models
3- The area of Arab painting is wide in its global
aesthetic and intellectual impact
Keywords: Reception, Interpretation, Arabic
drawing, Isers, Jause.