解释性和说明性:从柏拉图到奥古斯丁的《真理与方法》

تبين للدراسات الفكرية و الثقافية Pub Date : 2022-02-07 DOI:10.31430/uwoo3432

{"title":"解释性和说明性:从柏拉图到奥古斯丁的《真理与方法》","authors":"","doi":"10.31430/uwoo3432","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"لم يقرن هانز جورج غادامير كونية التأويلية بكونية البلاغة إلا بعد كتاب الحقيقة والمنهج. وتقترح هذه الدراسة فهم بواكير هذا التصور عبر الانتقال الحاسم الذي تحقق في الحقيقة والمنهج من أفلاطون إلى أوغسطين، أي من تصور للُّغة ذي نزعة منطقية إلى تقدير تجسّد للمعنى لا يزال بلاغيًا.","PeriodicalId":412583,"journal":{"name":"تبين للدراسات الفكرية و الثقافية","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-02-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"كونية التأويلية والبلاغة: مصادرها عند الانتقال من أفلاطون إلى أوغسطين في كتاب الحقيقة والمنهج\",\"authors\":\"\",\"doi\":\"10.31430/uwoo3432\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"لم يقرن هانز جورج غادامير كونية التأويلية بكونية البلاغة إلا بعد كتاب الحقيقة والمنهج. وتقترح هذه الدراسة فهم بواكير هذا التصور عبر الانتقال الحاسم الذي تحقق في الحقيقة والمنهج من أفلاطون إلى أوغسطين، أي من تصور للُّغة ذي نزعة منطقية إلى تقدير تجسّد للمعنى لا يزال بلاغيًا.\",\"PeriodicalId\":412583,\"journal\":{\"name\":\"تبين للدراسات الفكرية و الثقافية\",\"volume\":\"44 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-02-07\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"تبين للدراسات الفكرية و الثقافية\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31430/uwoo3432\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"تبين للدراسات الفكرية و الثقافية","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31430/uwoo3432","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

摘要

汉斯·乔治·加达米尔在《真理与大纲》之后才将解释的普遍性与语言的同义。这项研究建议通过从柏拉图到奥古斯丁的真正决定性转变来理解这一概念的起源，也就是说，从一种逻辑逻辑的语义理解来理解这一概念。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

查看原文本刊更多论文

كونية التأويلية والبلاغة: مصادرها عند الانتقال من أفلاطون إلى أوغسطين في كتاب الحقيقة والمنهج

لم يقرن هانز جورج غادامير كونية التأويلية بكونية البلاغة إلا بعد كتاب الحقيقة والمنهج. وتقترح هذه الدراسة فهم بواكير هذا التصور عبر الانتقال الحاسم الذي تحقق في الحقيقة والمنهج من أفلاطون إلى أوغسطين، أي من تصور للُّغة ذي نزعة منطقية إلى تقدير تجسّد للمعنى لا يزال بلاغيًا.

求助全文

通过发布文献求助，成功后即可免费获取论文全文。去求助

来源期刊

تبين للدراسات الفكرية و الثقافية

自引率

0.00%

发文量