Morale de bienveillance et morale d’inquisition. La littérature russe devant le totalitarisme

De prime abord, l’expression d’une bonte immediate, synonyme d’un simple bouleversement emotionnel, ne semble pas pouvoir etre un fondement de la morale. Mais par ailleurs, l’obeissance inconditionnelle a la discipline imposee par un Etat au nom d’une cause commune interdit toute autonomie du jugement. Tel est le dilemme dont temoigne la litterature russe dans les œuvres de Vassili Grossman et d’Evguenia Guinzbourg. Poursuivant une recherche anterieure, relative a l’analyse philosophique de la litterature, nous essayons de montrer ici que nos positions morales, meme portees par une theorie ethico-politique elaboree, sont bien, comme le dit Kant dans ses Lecons d’ethique, « sous la condition de la bonte ». Si nous oublions cela, nous sommes inevitablement conduits dans la voie d’une insurmontable brisure ethique entre morale et civilite.